Феликс Эшбахер - Целительная сила тишины

Но что же нам делать с этими важными признаками, с физическими симптомами болезни? Если у нас, к примеру, часто болит голова, и мы со всей очевидностью можем сказать, что причина кроется в постоянном стрессе на работе – то какой мы делаем вывод? В большинстве случаев мы просто глотаем таблетку от головной боли, в очередной раз звоним кому-нибудь, а вечером о своем недуге больше не вспоминаем. Ведь в конце концов у нас и без того немало проблем, с которыми нам приходится сталкиваться. И таким образом мы этим явным сигналом, который должен был привести нас к изменению нашего образа жизни, просто-напросто пренебрегаем. Но недуги – это наши помощники и советчики, надо только серьезно воспринимать их симптомы и не стараться как можно скорее избавиться от них.

Появись у нас серьезные проблемы, например, с сердцем или с желудком, мы пойдем к врачу с верой в то, что выписанные им таблетки и уколы нас исцелят.

Однако ответственность за нашу жизнь и за наше здоровье лежит целиком на нас и ни на ком другом. Ведь в конце концов только мы сами способны исцелить себя и оставаться здоровыми. Причины наших недугов кроются в нас самих, и наша задача – в каждом конкретном случае суметь прийти себе на помощь. (К этой важной теме мы еще раз вернемся в главе о позитивном мышлении, в которой речь пойдет о том, насколько сильно образ наших мыслей влияет на нашу судьбу и на наше психическое и физическое здоровье.)

Давайте поговорим сейчас о той важной помощи, которую оказывает нам постоянная практика в достижении внутренней тишины. Самые частые возбудители болезней – не вирусы и не бактерии, а страх неудач, воспаленное самолюбие, переутомление, излишнее напряжение, бесконечные проблемы и раздумья о том, как их решить, зависть, ревность и т. д. Фактически, наши душа и тело не знают ни покоя, ни отдыха – даже во сне нас часто одолевают всевозможные проблемы, желания и заботы.

Поэтому неудивительно, что мы теряем силы и все чаще прибегаем к помощи извне – к различным микстурам и таблеткам. А надо всего-навсего научиться оставлять в покое свой дух и свое тело. Во время истинного покоя наши внутренние целительные силы получают возможность возместить нанесенный здоровью ущерб и восстановить нарушенную гармонию.

Иногда, когда у него нет другого выхода, наш организм вынуждает нас взять на некоторое время такую паузу, и тогда мы заболеваем так сильно, что уже не способны вести привычный образ жизни.

Но совершенно необязательно доводить дело до такого – ведь все в наших руках, мы сами можем предоставить нашим телу и душе покой, который им необходим для того, чтобы восстановиться и оставаться здоровыми. Дайте такой шанс целительным силам нашего организма!

О некоторых способах, как предоставить покой душе и телу, вы узнали из предыдущих глав, и, возможно, уже успели поупражняться в этом. Во второй части этой книги вы найдете много практических рекомендаций и упражнений, которые помогут вам вырваться из заколдованного круга лихорадочной спешки.

Наша внутренняя самость обладает безграничным сознанием космического типа. Мы прикасаемся к нему в МОЛЧАНИИ.

С его помощью мы можем научиться, восстанавливая душевное равновесие, приводить в состояние гармонии и свое тело и обновлять коллективное сознание клеточного государства.

Но самой серьезной болезнью нашего времени является отсутствие религиозного сознания. Чем больше мы развиваем наш разум и продукт разума – науки, тем больше мы отдаляемся от Бога, утрачиваем веру в то, что мы водимы им. Сейчас широко распространено убеждение, что мы и только мы должны принимать все решения и действовать в соответствии с ними, и в связи с этим наша неуверенность в себе постоянно растет. И эта лежащая в основе всего неуверенность становится характерной чертой нашей жизни, наполняя ее страхами и беспокойством.

«Подлинными врагами человека являются страх перед бедностью, страх перед неудачей, страх перед болезнью, страх перед утратой того, что он ценит, и чувство отсутствия безопасности. Иисус Христос говорил: «Чего вы боитесь, или вы маловерные?» Нам всем нужно позаботиться о том, чтобы вытеснить страх верой, ибо страх всего лишь искаженная вера, это вера во зло, а не в добро.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.