Владимир Евланников - Стремящимся к Высшему знанию

Атман.Вечная, неизменная духовная сущность, Абсолют, осознающий своё собственное существование. Высшее Я человека, его вечная Душа, Джива. Атман означает безначальное и непреходящее субстанциональное духовное начало индивида. Духовно сущностное начало человека. Это есть тот Свет, который излучается из Пункта Времени Будущее. Вместе со Светом из будущего идет истечение Информации, которая реализуется течением и напряженностью Времени как череда событий. Но надо помнить, что эта Информация была вложена в Память Духа самим человеком, как иллюзия Былого. Изменить истечение Информации невозможно, но направить в нужное русло можно соответствующим содержанием Мысли, во время Медитаций. Атман это Микрокосмос. Атман познаваем. На санскрите Атман означает дыхание, Душа, Я сам. Это всепроникающее, субъективное духовное начало. Атман противопоставляется Брахману, как высшей Объективной реальности. Но в тоже время Атман совпадает с Брахманом, поскольку Брахман осознает себя и тем самым и становится. Атман это то, что мы переживаем прямо сейчас. Это – психологический настоящий момент времени – тот самый миг, в котором происходит жизнь – наша истинная суть. Чем ясней связь с высшим «Я», тем сильней ощущение происходящей реальности, ощущение, что все это действительно происходит прямо сейчас.

Джива.На санскрите означает – живое. У индусов это отдельная, индивидуальная Душа. Джива есть вечная, вездесущая, духовная Сущность, его Атман. И эта сущность, лишенная каких-либо частей, и потому отличная как от самого тела, так и от функций Сознания, Мышления, как производной деятельности физического мозга. Сознание может рассматриваться, как случайным преходящим, временным свойством Дживы. Джива это есть дар Бога, а потому, Джива есть высшее состояние Плазмы, одно из состояний энергии. Реализация Брахмана осуществляется энергией Дживы.

Раджива.Психическая энергия Души, его Дживы. Раджива, проходя через Савикальпу вверх, закручивается как бы в спираль вращением Хараниербаха. Степень закручивания Радживы на всем протяжении Савикальпы определяет напряжение и силу кольца Сознания, этой Высшей энергии Материи.

Хараниербах. Cпиралевидная форма вращения энергии в виде свастики в круге. Энергия вращается вверх и вниз по центральному каналу Сушумна.

Змей Дравида. Луч Сознания в тонком теле, который может выходить наружу плотного тела, унося с собой глаза и уши йога. Благодаря этому лучу, йог может мгновенно, по своему желанию, переноситься в любое место и видеть, слышать там все отчетливо.

Тара. Тонкое, Астральное тело человека. Тара является одухотворенным Ликом Души существующего индивида, не являясь его Душою. Тара всегда соответствует Сущности индивида и устраивает во многих отношениях судьбу своего индивида. Тара является кристаллом Мысли, и имеет воздействие на своего индивида, соответствующее его Тинктуре, то есть цветовой гамме энергии его чувств и мыслей.

Терминал, Тану. Плотное, физическое тело человека.

Лингам.Есть Монада. Высшее духовное, ментальное тело человека. Лингам состоит из двух частей: Савикальпы, куда входят центры Свадхистана, сакральный, Манипура, центр солнечного сплетения, Анахата, сердечный центр, Вишудхи, горловой центр, и Нирвикальпы, куда входят Аджна, центр между бровями и Сахасхара, высший головной центр. Савикальпа и Нирвикальпа разделены точкой пересечения флюидов, потоков под черепом человека. Центральная часть Монады называется Сердцем Лингама, и это есть Сушумна: центральный канал прохождения токов энергий Ида и Пингала, правой и левой стороны. В Сушумне содержится Плазма.

Савикальпа.Нижняя группа чакр, энергетических центров. В нее включены чакры: Свадхистана, Манипура, Анахата, Вишудхи.

Нирвикальпа.Верхняя группа чакр. В нее включены чакры: Аджна и Сахасхара.

Джидай.Дающий жизнь. Достигший просветления йог, обладающий сидхами, имеющий возможность перехода и возврата на тонкий план и обратно.

Объект.Есть Иллюзия. Это есть Субъект, узнающий, познающий, самого себя.

Шунья.Есть Безначальное Неизменно Беспредельное Надвечное Все, имеющее единственную причину: Первоначального, Идею Бытия. Это Священная Пустота, Всепроизрождающее и Всепоглощающее Красотою Бытия Безначальное. Шунья есть Источник Бытия, Жизни, Творения и Совершенства. Признак Шуньи, это плотность кривизны пространства, при кристаллизации пространства.