«Подлинное мужество состоит не в героических усилиях, направленных на достижение внешних целей, а в решимости пройти через ужасный опыт столкновения с самим собой. До тех пор, пока индивид не найдет свою истинную сущность в себе самом, любые попытки придать жизни смысл через манипуляции во внешнем мире и достижение внешних целей останутся бесплодным и в конечном счете обреченным на поражение донкихотством» – так объясняет Станислав Гроф в книге «За пределами мозга» способность преодолеть свое сопротивление и смысл этого преодоления.
Я совершенно согласна с этим, поскольку, на личном опыте ощутила силу действия сопротивления, проявления внутреннего негатива в виде сомнений, стыда, позора, вины, страхов, обид, раздражения и прочих, совсем нелицеприятных состояний, стремлением оправдать себя, найти удобные объяснения и устранить причины несправедливости жизни в отношении себя. И я прекрасно понимаю, какие усилия необходимо приложить человеку, чтобы выйти из этого окружения собственных негативных убеждений и состояний. Это действительно требует мужества, поскольку ты, в процессе самопостижения, невольно нарушаешь привычное представление о себе не только для себя (внутреннее сопротивление), но и для твоего ближайшего окружения и оно стремиться вернуть тебя обратно, в привычное для них русло жизни (внешнее сопротивление).
Это знание и понимание сложности процесса изменения себя – ещё одна из причин, что заставила меня сесть за написание этой книги.
И каждый, кто читает её, уже получил для себя возможность взглянуть на себя немного с другой стороны.
Это уже начало пути к познанию себя.
Глава 2. Деградация как путь развития
«Что порадует людей, затерявшихся в мелькании недель, в слепых годах без праздников? Людей, ненавидящих успех соседа и желающих одного: чтобы все вокруг были одинаково несчастны? Люди эти создали смрадное болото, так откуда придет к ним радость?»
Антуан де Сент-Экзюпери «Цитадель»
Как бы ты, уважаемый читатель ответил на вопрос о том, кто такой и что такое человек?
Попробуй: «Человек – это…».
Ну что, получилось?
Вот чему учат наших детей в школе (данные взяты из интернета, из информации по подготовке к ЕГ).
«ЕГЭ. Человек.
Тема 3 . Человек-биосоциальное существо
Человек – это биосоциальное существо. Это значит, что какие-то свойства передаются людям по наследству, обусловлены природой, а другие – результат социализации, жизни в обществе, приобретения свойств и качеств, необходимых для жизни среди людей.
На ЕГЭ есть задания, в которых необходимо определить, что свойственно только человеку, что только животному, а что и человеку, и животному.
Мы остановимся на особенностях, характерных для человека:
• Способность обладать мышлением, способностью анализировать, размышлять, думать.
• Способность к членораздельной речи. Даже если человек не может говорить, он использует особый язык глухонемых, но это тоже вербальное общение (то есть при помощи слов).
• Способность к постановке цели (целеполаганию) и стремление достичь ожидаемого результата. Человек может предвидеть результаты своей деятельности, планировать её.
• Способность к осознанной деятельности, преобразованию природы, общества и самого себя.
• Способность создавать орудия труда, использовать их в своей деятельности.
• Только человек способен к творческой деятельности, к созданию духовных ценностей, культуры. Это способность отражать действительность не только с помощью слов, но и с помощью других средств: музыки, красок, движения тела в танце и др.)
• Человек может моделировать своё поведение, в течение даже одного дня играть несколько социальных ролей в зависимости от ситуации.
• Только человеку свойственно отношение к миру, действительности, людям с позиций нравственности, добра и зла.
• Человек удовлетворяет разного рода потребности: биологические, социальные, духовные, материальные».
Вот так.
О душе человека упоминается только вскользь, напомнив нам о том, что есть потребности духовные среди прочих потребностей человека, которые, впрочем, чаще используются в значении творчества, искусства, музейных ценностей и т. п.
Хотя, в самом определении можно отметить неосознанное присутствие души (в скобках примечание автора):
Читать дальше