Дмитрий Король - KIA UM ZOS. Современный учебник Магии Хаоса

Согласно традиции сиддхов, существует 72000 нади, отходящих от спинного мозга.

Схема расположения трех основных каналов силы в духовном теле человека

Два главных из них – ида нади, пролегающий вдоль левой стороны позвоночника, и пингала нади – вдоль его правой стороны.

Оба канала находятся в тонком астральном теле.

Третий главный канал, сушумна нади, проходит внутри позвоночника.

Канал пингала символизируется солнцем, ида – луной.

Чакрам соответствуют места скопления нервных узлов внутри позвоночника.

Согласно популярной теории существует семь основных чакр.

Так как данная книга посвящена магии Хаоса, а не тантре данных предоставленных выше будет достаточно для использования в наших магических штудиях.

Первое, что нужно принять в отношении теории чакр – на самом деле у каждого из нас своя «карта чакр» которые могут быть расположены не так как на картинках и даже функционально отвечать за другие сферы жизни и трансформаций.

Так же стоит избегать иллюзии, что развитые, открытые чакры позволят вам достичь каких-то супермагических высот.

Более верно было бы сказать, что слаженная работа всех центров, которые необходимы в той или иной ситуации могут создать феномены магической реальности.

В магии хаоса исторически сложилась дружба с двумя чакрами: аджна, сахасрара.

По секрету скажу, что для балансировки вам еще пригодятся такие чакры как: дурга чакра, муландхара. Ну и конечно же манипура чакра – как «орган» воли и астральной силы.

Ну и не стоит забывать (как это делают многие другие) о собственно каналах Нади. Как минимум нужно работать с Идой, Пингалой и Сушумной.

Перед практикой выберете задачу для решения. Для начала советую выбирать простые задачи. Делать не чаще чем раз в неделю – практика длинная.

1. Представьте где в вас находится центр силы. Прикоснитесь к нему левой или правой рукой, или обеими – как чувствуете будет приятнее.

2. Представьте где в вас находится центр интуиции. Прикоснитесь к нему левой или правой рукой, или обеими – как чувствуете будет приятнее.

3. Представьте где в вас находится центр защиты и захвата территории, центр охоты и добычи ресурсов. Прикоснитесь к нему левой или правой рукой, или обеими – как чувствуете будет приятнее.

4. Представьте где в вас находится центр гнозиса. Прикоснитесь к нему левой или правой рукой, или обеими – как чувствуете будет приятнее.

5. Представьте где в вас находиться центр спокойствия и равновесия. Прикоснитесь к нему левой или правой рукой, или обеими – как чувствуете будет приятнее.

6. Представьте где в вас находится центр волшебства. Прикоснитесь к нему левой или правой рукой, или обеими – как чувствуете будет приятнее.

Для каждого из центров нужно увидеть, представить, почувствовать: размер, форму, цвет, ощущение которое он дает, расположение в вас, к какой из гласных букв более близок звук исходящий из него (если звука нет – то если бы такой был)

Через каждый центр нужно подышать несколькими способами (столько сколько хотите, можно по 1 разу):

1. Вдыхаем и выдыхаем через центр,

2. Вдыхаем через нос – вдох идет как бы от центра, выдыхаем как бы через поры,

3. Вдыхаем через центр, выдыхаем через поры.

Представьте что может сделать тот или иной центр, его энергии для решения выбранной задачи. Далее направьте энергию центра в воображаемый образ задачи и представьте что она решается.

Если какой-то из центров не находим, не чувствуем – создаем его представив в необходимом для вас месте.

В своем дневнике практик записываем – где мы осознали наши центры, как они выглядели (форма, размер, цвет, звук), как работали

Медитация с дзен шарами

Поза для медитации может быть любой удобной для вас, но вы должны сидеть с ровной спиной без напряжения, а рукам должно быть удобно держать шары и вращать их в выбранной вами позе.

Следует заметить, что у женщин и мужчин отличаются качества правой и левой руки, а потому мужчины начинают медитацию с вращения щаров в левой руке, а женщины с правой руки.

1. Медитацию начинают с поочередного вращения шаров вначале в левой, а затем в правой ладони.

2. Выполнив такой цикл трижды начинают непосредственно сосредоточение на жизненных центрах.