– Дорогая Анна! Мне никогда не было так хорошо, как сейчас. – ответил я. – Мир любви и покоя окружает меня, ясность мыслей необыкновенная. Я помню всё до мельчайших подробностей о том, что когда-либо читал, писал, изучал. Прожитые жизни кажутся мне единым целым, что-то вроде одной большой жизни. Но события этих жизней нагромождаются друг на друга и поэтому я не могу чётко назвать ту или иную эпоху. Я чувствую только чисто интуитивно, что когда-то был воином, пахарем, монахом, студентом.
– Мой друг, Алекс! – с улыбкой сказала Анна. – Твоё восприятие прожитых жизней является типичным для всех человеческих сущностей в посмертном опыте существования. Действительно, тебе сложно назвать ту или иную эпоху в которой раньше жил, поскольку в твоих прежних жизнях нет указателей календарных дат и эпох, как это пишется в энциклопедиях. Вот почему в этой реальности существуют специальные библиотеки, в которых ведётся краткий учет прежних жизней каждой человеческой сущности, что собственно характеризует её личностное «я». Именно такая библиотека является конечной целью нашего путешествия в этот раз. Но первоначально я проведу тебя по городу и покажу образ жизни человеческой сущности здесь и сейчас.
Так за разговором, мы вошли в город, который весь утопал в зелени. По обе стороны не очень широкой улицы имелись тротуары, выложенные, как мне показалось, плиткой. Тенистые деревья, похожие на кипарисы, тянулись вдоль дороги, покрытой асфальтом с разделительной белой полосой посередине. Чистота кругом идеальная, ни пылинки не бросилось в глаза. За тротуаром виднелись залитые зелёным светом лужайки, с аккуратно подстриженными кустарниками и клумбами цветов. В тени деревьев вырисовывались контуры особняков с огромными окнами и дверями. То тут, то там порхали бабочки небывалой расцветки. Щебетание птиц дополняло покой и уют всей панорамы улицы. Между тем мы с Анной подошли к автобусной остановке, на что указывал указатель в виде столбика с нарисованным разноцветным автобусом. На остановке стояли женщина с ребенком и мужчина, который читал газету. Ощущение того, что я нахожусь в «загробном мире» у меня уже давно прошло. После всего увиденного, я нисколько не сомневался в том, что нахожусь в каком-то южном курортном городе.
Опять засосала тревожная мысль: «Как я сюда попал и как отсюда буду выбираться? Кажется, я попал то ли в Грецию, то ли в Испанию? Денег у меня нет, занять что ли у Анны?» – размышлял я уныло.
– Мой друг, Алекс! – дотронувшись до моего плеча, сказала Анна – не тревожь себя напрасно. Весь этот город и панорама местности – это результат создания устойчивых мыслеобразов коллективной сущностью. Именно, общественная сущность позаботилась о том, чтобы реальность городской жизни (да и в сельской местности тоже) не вызывала никаких сомнений, даже в мелочах. Здесь находятся люди той эпохи, которая ранее являлась их средой обитания на физическом плане бытия. Но работа и учеба здесь носит исключительно творческий характер, который даёт толчок духовному саморазвитию личностного «Я». Люди здесь объединяются по профессиональному признаку, духовная общность интересов которых способствует их саморазвитию. Ребёнок здесь остается ребенком до тех пор, пока он не осознает себя взрослой личностью, основываясь на опыте предыдущих жизней. В этом ему помогает учеба в детском саду или школе. Образовательный процесс поставлен таким образом, чтобы постепенно позволить индивидуальному «Я» ребенка осознать свое личностное «Я». При трагической смерти, скажем родителя и его ребенка, они оба попадают в реальность, соответствующей духовной эволюции родителей, который своей любовью может поднять частоту вибраций ребенка, и только после осознания ребенком своего личностного «Я», его сущность (душа) возвращается в ту реальность, которая соответствует его духовной эволюции предыдущей инкарнации потому, что жизнь на физическом плане имеет минимальный результат духовной эволюции человеческой сущности в соответствии с законом кармы только по достижению 21 года земных лет. Но это не значит, что при разном уровне духовной эволюции ребёнка и родителя, они не могут встречаться в реальности. Более духовно развитая человеческая сущность по первому желанию менее развитой человеческой сущности, встречаются на уровне обитания последней, что стимулирует её духовный рост в своей реальности. Вот почему в этой реальности так мало детей. Процесс их становления взрослой личности, а вернее осознания таковой, происходит намного быстрее, чем на физическом плане. Единственным камнем преткновения, который может затормозить данный процесс – это безграничная любовь родителя, который будет удерживать своего ребёнка возле себя в случае совместной физической смерти. Процесс осознания ребёнком взрослой личности в этой реальности во многом схож с процессом его развития на физическом плане бытия: тот же детсад, та же школа. Создавая такую реальность, коллективная сущность исходит, прежде всего, из принципа продолжения духовной эволюции каждой человеческой сущности, в режиме наиболее благоприятных условий. Если человек привык утром читать газету, он будет её читать и в этой реальности, если человек привык ездить на работу в городском автобусе и отвозить своего ребенка в детсад, он будет это делать и в этой реальности, и так далее. Таким образом, мыслеобразы каждой отдельной личности дополняют и насыщают конкретными действиями (информацией) общую панораму местности в этой реальности, то есть возникает на первом этапе постоянное чувство реальной физической жизни абсолютно неотличимой от реальности на земном плане бытия. Поскольку в этой реальности нет времени, то человеческая сущность на первом этапе сама создает себе временные рамки нахождения на работе, в учебном заведении и так далее, исходя из опыта бытия на физическом плане. Однако временные рамки для неё постепенно расширяются по мере осознания сущностью новой реальности. Затем наступает такой момент, когда сущность полностью осознает новую реальность и, соответственно, временные рамки для неё не имеют значения в посмертном опыте существования. Сущность забирается коллективной сущностью для новой реинкарнации, причем такой процесс сопровождается кратковременным замиранием всего живого, которое ощущает на себе великую мощь любви коллективной сущности.
Читать дальше