Каждый считает, что он любит, но это очень и очень редкое явление, потому что любить — значит знать великий секрет ву-вэй . Если вы любите, вы станете просветленным. Если вы любите, вы уже достигли, потому что вы знаете этот секрет — тот же секрет ведет вас к просветлению.
Так что оставьте этот пример, он не подходит; нужно что-то более простое и существенное, всем известное — например, сон. Если вы стараетесь заснуть, вы не сможете заснуть. Чем больше вы стараетесь, тем более это невозможно.
В этом проблема людей, страдающих бессонницей. Всегда находятся советчики, которые дают им советы — делай то и это: досчитай от одного до ста, и затем возвращайся от ста к одному... Но чем больше вы считаете, тем более бдителен ум; а считать в обратную сторону — сто, девяносто девять, девяносто восемь... Вы будете еще более бдительны, чем когда-либо. Вы можете считать до миллиона и в конце обнаружите, что сон не идет.
Мулла Насреддин страдал бессонницей. Он пошел к психиатру, и тот сказал:
— Ничего особенного.
Это не значит, что психиатрии известно, что делать, просто специалист должен притворяться. Он сказал:
— Сделай вот что: ты продаешь шерсть и знаешь, что такое овцы; считай овец — продолжай считать... одна, вторая, и так далее, и так далее — и, в конце концов, заснешь.
На следующий день Насреддин прибежал к нему снова, почти безумный; он влетел в кабинет психиатра — он был так зол, что психиатр испугался и просил:
— В чем дело, Насреддин?
Насреддин сказал:
— Без вашего способа я спал хотя бы по два-три часа, но сегодня ночью я не смог поспать даже столько — я все считал и считал, тысячи овец... Потом я подумал: «Так не годится», и стал делать одеяла — это ведь мой бизнес... Десять тысяч одеял — кто их купит?! Ты совершенно свел меня с ума. Теперь в моей голове эти десять тысяч одеял. А спроса совсем нет, дела идут неважно — так трудно найти покупателей...
Так и происходит. Нет способа помочь людям, которым трудно заснуть. Единственный способ — сказать им: «Не делайте ничего. Ждите, ничего не делайте. Все, что вы делаете, мешает сну, потому что сон — феномен недеяния. Сон приходит, не принуждайте его! Внезапно вы обнаружите, что он здесь — он обволакивает вас, и вы теряетесь». Спросите тех, кто спит хорошо; они скажут: «Мы ничего не делаем, мы просто кладем голову на подушку, выключаем свет — и засыпаем. Тут нечего делать!»
И то же самое в отношении просветления — здесь нечего делать. Вы просто выключаете свет, кладете голову на подушку — и все!
Просветление — это глубокий покой. Эго — это активность, отсутствие эго — не активность, это пассивное состояние; это не мужской подход, не агрессивный — это женственное явление. И Лао-цзы продолжает настаивать: все, кто достиг высшего, достигли только тогда, когда они достигли женственного подхода.
Что такое женственный подход? Это пассивность. Женщина никогда не бывает агрессивной в любви; если она агрессивна, она не женщина — должно быть, мужских гормонов в ее теле больше, чем нужно.
Женщина ждет. Даже если она влюбилась в кого-то, она никогда об этом не говорит. Она никогда не берет на себя инициативу, она не идет и не говорит: «Я люблю тебя». Она ждет. Когда тот человек говорит: «Я люблю тебя», — даже тогда она не слишком торопится сказать «да», потому что это не женственно.
Вот почему поэты говорят: когда женщина говорит «нет», не верьте ей, потому что, когда она хочет сказать «да», она почти всегда говорит «нет».
Это путь женственности — пассивность и восприимчивость; приглашение, но не агрессия. Миру нужна агрессия; вашему внутреннему существу не нужна никакая агрессия. Вы не можете атаковать Бога. Вы не можете завоевать Бога. Вы должны сдаться. Само слово «завоевание» в этом контексте глупо; но в мире вы должны завоевывать. Мир ориентирован на мужское начало.
Все подлинные религии женственны, должны быть женственными; все мирское ориентировано на мужественность, мужское эго — завоевать! Женственность ждет, чтобы ее завоевали — это и есть ву-вэй; это похоже на сон: он приходит — просто ждите, не делайте ничего. Это как любовь: вы приглашаете и просто ждете. Она приходит, когда наступает время.
Тот, кто действует, портит;
тот, кто крепко сжимает,
позволяет ускользнуть.
Поскольку мудрец не действует,
он не портит;
поскольку он не сжимает,
он не дает ускользнуть.
Людские труды часто срываются
Читать дальше