Варвара Корякина - Блики шаманского костра

А костер догорал, и бубен гулко молил Вселенную…

Он ехал на своём дорогом автомобиле по безлюдной лесной дороге, навстречу сияла полная, магически манящая, Луна. Кем бы Он не был в разных мирах и воплощениях, неизменно оставался Шаманом, сидящим у мистического костра в своей исконной реальности, и неизменной оставалась Она – его тайная безумная мечта, его Любовь…, Та, которая волновала всю его суть, все его души…

Шаман размышлял и удивлялся – везде, во всех реальностях Любовь оставалась неизменной, как и магический огонь, зажжённый в День принятия Даров и Сил, преподнесённых Вселенной.

Она была везде и всюду, Он ощущал Ее сладкое дыхание, предчувствовал Её приход, видел Её обнаженные девственно белые плечи с прожилками едва заметных голубых вен, по которым пульсировала горячая кровь, ощущал трепет Её шелковистой кожи… Шаман знал Её даже тогда, когда не познал ещё сути женщины, тела женщины… Она была всегда как сладостное Предчувствие, как нечто непознанное, но интуитивно ощущаемое… Он познал Её с момента зачатия одной из Его трёх душ… Он познал и Любовь, познал и Её – Единственную Женщину-Деву, ниспосланную Ему Небесами…

В этой реальности, где властвовал чарующий взгляд желтоглазой Луны, Она была дерзкой, игривой и необыкновенно притягательной, что Шаман с головой окунался в дивный аромат Её волос и тела, сливаясь с чистейшей непорочной сутью слегка распутной красавицы…

Внешние условности не меняли истинной сути Любви и Девственной небесной Души… Шаман ликовал. В этом Мире силой его мысли иллюзия могла рисовать и воплощать все его безумства, лишь ограниченные внутренними рамками, данными свыше…

А костер догорал, и бубен гулко молил Вселенную…

Мир полон тайн и мистики, в нем много непознанного и непостижимого. Как много загадочных легенд и преданий хранит наш северный край. И эти легенды возникли не просто так, а в них сокрыт глубокий смысл в познании мира…

В далекой юности я прожила два года в Среднеколымском краю. Там каждая местность имеет свои особенные сакральные мифы. В моем воображении до сих очень живы яркие впечатления от тех, услышанных лет сорок назад, преданий. Перед глазами выплывает мистическая картина. На закате дня, когда багровое осеннее солнце, подернутое дымкой холодного тумана, садится за горизонт, при свете танцующих, полыхающих язычков пламени священного обрядового костра камлают семь ойуунов. Великие Жрецы религии Белых Божеств совершают сакральное таинство избавления северного края от зла, выплетая из священных алгысов астральные бечевки для привязывания семи демонов из преисподней. Как повествуют старожилы, вблизи поселка Сылгы – Ыытар есть местность, где привязали семь великих шаманов демонов зла. С течением времен эти вековые астральные привязи для демонов износились, истончились, ибо не рождаются ныне на северной земле шаманы, способные плести из сакральных алгысов бечеву, удерживающую зло. А когда эти невидимые астральные бечевки порвутся, в Мире наступит хаос, Мир погрязнет в грехе, лжи и алчности…

Мир легенд и преданий всегда завораживал меня, и я решила поведать сказания былых времен.

Запала в память прекрасная, мистическая, но печальная легенда о прекрасной юной шаманке Фекле Бережновой. Недалеко от поселка Аргахтах на берегу реки Алазея есть руины старинного казачьего острога. Говорят, кое-как сохранилась часовенка или кладбищенская церквушка, возле нее стоит надмогильный крест русской шаманки Феклуши. Вся история ее жизни окутана тайной. Фекла – реально существовавшая личность, в архивах сохранились даже записи о рождении и смерти этой девушки, родившейся от смешанного брака.

Эти удивительные события происходили в 18 веке. Прибыло в Алазейский острог пополнение, состоящее из казачьих семей-переселенцев и нескольких молодых удалых казаков. Среди них был и Васька Бережнов, отчаянный храбрец, статный красивый, смуглый, с озорным взглядом гордых соколиных зеленоватых глаз, темный кудрявый чуб выбивался из-под шапки. Молодые острожные девушки заглядывались на него, Вася стал завидным женихом. Но ни одна девушка из казачьего поселения не затронула сердце удальца. Молодой казак был заядлым охотником, часто уходил с местными жителями на рыбалку, охотился на гусей, турпанов, уток, ходил и на сохатого. Была еще одна особенность у Васьки. Он знал секреты трав и поэтому был незаменимым человеком в поселении. Искусству знахарства научила его бабушка по материнской линии, ее звали Фекла. Она была знатная знахарка и повитуха. Жила семья Бережновых недалеко от Иркутска. В самом Иркутске многие говорили на якутском языке, поэтому Василий неплохо говорил по-якутски. Приехав в Алазею, молодой человек много общался с местными якутами – жителями близлежащих поселений.