Анастасия Власова - Скандинавские руны - теория и практика для начинающих

Здесь есть возможность читать онлайн «Анастасия Власова - Скандинавские руны - теория и практика для начинающих» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2021, ISBN: 2021, Жанр: Эзотерика, Эзотерика, Детская образовательная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Скандинавские руны: теория и практика для начинающих: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Скандинавские руны: теория и практика для начинающих»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В этом учебнике собрано все, что начинающему практику нужно знать, чтобы начать работать с Футарком. Я постаралась кратко, но доходчиво изложить, как использовать скандинавские руны, разобрала и объяснила несколько самых простых практик. Конечно, есть и примеры. Но нельзя просто взять, открыть это пособие, и прилежно повторять описываемые здесь действия или использовать только приведенные формулы. В учебнике изложены основы, и этого должно хватить, чтобы дальше человек действовал самостоятельно. И создавал свои практики сам.

Скандинавские руны: теория и практика для начинающих — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Скандинавские руны: теория и практика для начинающих», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Так же Локи считали богом огня, покровителем странствующих. Он создал множество вещей, легших в основу различных ремесел. Одно из его изобретений – сеть. Причем, в данном случае, это не только приспособление для ловли рыбы. Это нити, связывающие людей: в семью, род, общину.

Как я уже сказала, это очень древнее божество. Одни исследователи считают, что он входил в пантеон северян еще до германцев. Другие считают Локи божеством прагерманцев, и пришедшим на Север уже с завоевателями. Есть и те, кто, наоборот, считают, что Локи – результат христианизации скандинавов. Важно, что это бог-трискер, его основная задача: двигать цивилизацию вперед.

Руна Манназ

По одной версии эта руна принадлежит Бору – отцу Одна, Вили и Ве. По сути – прародителю богов. По другой Манусу – божеству, скорее всего, из Ванов, прародителю людей. Оба божества упоминаются редко, и сведений о них мало.

Руна Лагуз

Этот значок принадлежит жене Локи Сигюн. Самой преданной и верной из богов. Она отправилась вслед за мужем в изгнание и при его наказании старалась облегчить его муки. Она – символ верности. Что интересно, Сегюн является дочерью Фрейи. Есть вероятность, что эта богиня все же переняла у матери хотя бы часть ее магии. Сегюн – это родительское благословение, богиня крепкого брака, покровительница семейных уз.

Руна Ингуз

Ее связывают с Фрейром, как с божеством плодородия. В более широком смысле, это знак всех Ванов и их служению Природе. В более ранний период у этого божества было другое имя – Инг. Оно переводится, как господин. Руна и раскрывает покровительство бога, дарование благополучия.

Руна Дагаз

Вариантов, кому посвящен этот знак, несколько. Но скорее всего, это руна Бальдра. Это сын Одина и Фрригг. Его называли сияющим богом. Божество весны и лета. Он погиб от руки своего слепого брата, но после Рагнарека – конца света, воскрес, чтобы подарить миру новую жизнь и новый порядок. Это Воскрешающий бог, какие есть практически в каждой мифологии. Он – символ смены времен года, движения времени в Природе.

Руна Одал

Последняя руна. По одной из версий она снова принадлежит Одину. Таким образом, замыкается круг Футарка, начавшийся с пустой руны Одина, и закончившийся руной, имеющей графической изображение – наполненной руной. В данном случае, этот знак указывает на Одина, как Демиурга, как на отца и вождя богов. А значит, на главу рода. Если пустая руна указывала, на Одина, как на барда и шамана, то Одал принадлежит богу-защитнику.

Что это дает?

Зачем был нужен этот краткий экскурс в скандинавскую мифологию? Причин несколько.

Прежде всего, я люблю мифологию. Не только скандинавскую. Мифы создают нашу жизнь, формируют менталитет того или иного народа. Изучение мифологии, это изучение собственного прошлого.

Где-то в конце 19 века, когда появилась археология, более того, когда она вошла в моду, новая наука подтолкнула интерес ко всему, что связано в прошлым нашей цивилизации. Тогда же стали предпринимать первые попытки сравнения различных культур и мифологий. А заодно начался процесс их шаблонизации, к сожалению. Те же пантеоны богов, которым поклонялись в различных областях Земли, стали сводить к общей схеме, используя, как эталон, греческую мифологию. Так все божества грома вдруг стали похожи, их «дополнительные» функции, были жестко отсечены, лишены смысла. Сравняли богов воды, огня и так далее.

Процесс этот не прекращается и по сей день. И так, люди, не желающие залезть чуть глубже, хоть немного поинтересоваться темой, спокойно воспринимают любую мифологию, убранную в шаблон. И история народов, их культура, обесцвечивается.

А ведь любое наследие как раз и интересно своими нюансами. Каждый из Скандинавских богов уникален. Начиная с Одина. Да, он – верховное божество, похож и на Зевса, и на Сварога. Однако, Один единственный, кто совмещал роль и первого воина-защитника, и шамана (мага), и барда. Последнее, вообще удивительно. Та же Фригг, чей образ схож с Герой, Живой и другими богинями-матерями, покровительницами домашнего очага, дополняется функцией провидицы. Фрейя, которую очень упорно пытаются прировнять к Артемиде или Диане, к славянской Леле, при этом является первой ведьмой в мире Севера. Я уж молчу, что Хеймдалль и Локи вообще не имеют аналогов. Хотя трискера Севера упорно превращают в простого антагониста типа Дьявола христианства. (То же самое пытаются проделать с Велесом в славянской мифологии).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Скандинавские руны: теория и практика для начинающих»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Скандинавские руны: теория и практика для начинающих» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Скандинавские руны: теория и практика для начинающих»

Обсуждение, отзывы о книге «Скандинавские руны: теория и практика для начинающих» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x