Виктория Райдос - Культ предков. Сила нашей крови

Кроме того, женщина, выходя замуж, связывает свою жизнь не только с самим мужчиной, но и со всем его родом, поэтому ей нужно принять и мировоззрение всего его рода. Она, как хранительница домашнего очага, должна уметь объединить и сблизить два рода, свой род и род мужа, и людей, входящих в эти рода. Но неверно думать, что после свадьбы женщина полностью переходит в род мужа. Конечно, она остаётся потомком своего собственного рода, продолжает его линию и вынуждена решать те проблемы и задачи, которые в этом роду существуют. В роду мужа она присутствует, во-первых, в качестве матери потомков, а во-вторых, в качестве участника родового сюжета, причём на сам родовой сюжет она мало может повлиять. Например, если в роду мужа сыновья постоянно выбирают себе в жёны властных женщин, которые портят им жизнь, женщина не может просто решить, что уж она-то такой ни за что не будет: сама сложившаяся ситуация будет постоянно подталкивать её к этой роли, какой бы сознательной она ни была. Это родовая проблема мужа, и решить её может только он сам. Хотя женщина может (и должна) ему в этом помочь, но решить эту задачу за него она не может. Возможно, та ситуация, при которой в традиционном обществе официально считалось, что замужняя женщина полностью уходит из своего рода в род мужа, и стала причиной кризиса патриархального общества. Так считалось только официально, то есть фактически принадлежность жены к своему роду признавалась (например, для замужней женщины было обязательным поминать не только предков своего мужа, но и своих собственных предков; кроме того, её называли по отчеству), однако для духов рода очень важно внимание и уважение, поэтому эта ситуация могла сильно уменьшить то количество помощи, силы и энергии, которые дух рода посылал своему потомку-женщине, вышедшей замуж и ставшей уже как бы «не их».

А энергия замужней женщине очень нужна, ведь она должна быть источником энергии для своего мужа и детей. Поэтому она должна уметь восполнять эту энергию не только из своего и мужнина родов, но и из других источников. Женщина должна быть самодостаточной, уметь наслаждаться жизнью независимо от тех проблем, которые у неё могут быть в конкретный момент. Она должна заниматься своими любимыми делами, реализовывать свои таланты, которые будут наполнять её радостью и энергией. Но это обязательно должно быть не в ущерб семье. В семье для женщины важно соблюдать правильную последовательность распределения своей энергии: на первом месте должна быть она сама и её любимый мужчина, на втором – то пространство, которое она создаёт, домашний очаг, гармоничные отношения, на третьем месте – дети. Если эта последовательность нарушается и, например, дети выходят на первое место, нарушается правильное течение энергии в семье, и от этого страдают все, в том числе и сами дети.

Если так получилось, что у женщины нет любимого мужчины, она должна созидать пространство любви к себе и архетипическому образу мужчины в общем, тогда и реальный мужчина появится в её жизни.

Не нужно пытаться переносить невостребованную любовь к мужчине на своих детей: понятно, что, если ребёнок вынужден играть подобную роль, несвойственную ему, ничего хорошего из этого получиться не может.

Если ребёнок растёт без отца, нужно, чтобы он как минимум знал его имя: тогда у ребёнка есть шанс выстроить правильную семейную структуру и найти своё место в мире.

Один из самых сложных вопросов о настоящей женственности и женской силе – где же её взять, как ей научиться? Отвечаю: в своём роду. Через связь со своими предками-женщинами можно научиться истинной женственности, самому порядку и гармонии женской жизни, которая была присуща не просто женщинам традиционной культуры, но ещё и тем женщинам, которые передали вам свои гены, от которых вы произошли. Ведь в каждом роду есть какие-то свои традиции и секреты, которые передаются от поколения к поколению, в том числе – от одной женщины к другой. Даже если эта передача была однажды прервана (а такое часто встречается в современной ситуации), в ваших силах её восстановить.

То же самое и с мужественностью и истинной мужской силой: мужчина должен обратиться к опыту своих предков, чтобы понять, какой именно характер мужественного поведения был присущ его роду.

Во многих традиционных культурах существовало разделение мужской и женской сферы влияния не только в бытовой сфере, но и в духовной: мужчины должны были служить культу предков – основателей рода (мифологическому основателю рода, часто – тотему рода), а женщины – культу покровителей дома и семьи. Только женщины могли взаимодействовать с обрядовыми куклами, изображающими конкретных умерших предков, они должны были совершать поклонения духам – покровителям семьи.