Наталья Степанова - 800 новых заговоров сибирской целительницы

Вот что рассказала Кирза Елена Станиславовна: «…В нашем роду все живут не больше тридцати лет. После смерти родителей нас, детей, взяли родственники. Двое моих братьев и сестра уже умерли. Осталась я одна. Мне уже 29 лет. Значит, недолго осталось. Из-за этого я и замуж не вышла, не хочу сироток плодить. По себе знаю, как тяжко живется без матери. А произошло все из-за того, что мой прадед при всех ударил сына колдуньи. Тогда та колдунья принародно оторвала рукой голову у петуха, сказав при этом: «Исайя, вот петух стал на голову короче, так и твой род…» К сожалению, я не помню, какие там точно были слова. Спустя несколько дней прадед умер, а потом, не дожив до тридцати лет, и дети его. У нас все об этом знают, но другим говорят неохотно. А то и вообще не говорят, чтобы в вакууме не оказаться».

К сожалению, женщина, написавшая мне, не знает имени колдуньи, сделавшей укорот на весь род.

Чтобы избавиться навсегда от такого заклятия, нужно на собственном подворье вырастить из цыпленка петуха. Когда у петуха хорошо разовьются гребень и бородка, а также заколосится хвост, отрубите ему голову. Голову должен отрубить только тот, кто вырастил этого петуха. Делают это в первый день полнолуния, ночью.

Положите новый головной платок на чурбан. Ровно в полночь взмахните топором, отрубите голову петуха и скажите при этом:

Как больше этому петуху

Никогда во веки веков зерно не клевать,

На зарю утреннюю не кричать,

Так роду моему отныне и во веки веков

Укорота не знать.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Голову петуха завяжите в платок и закопайте под деревом. Тушку петуха отдайте собакам.

Младший в роду должен собрать паутину в подполье, наматывая ее на свечку. Спускаются в подпол задом и поднимаются тоже задом. Делают это 20 ноября, в день мученика Федота (Федот – один из тридцати трех обезглавленных в этот день святых). Когда вылезете из подпола, зажгите свечку и читайте так:

Как были сняты

33 святые головы в этот день,

Так снимаю я укорот со всего своего рода.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Мне известен случай, когда две семьи разругались. Ссора постепенно переросла во вражду, в бесконечные скандалы. В эти скандалы невольно были втянуты дети.

Однажды, когда сын вступился за мать и разбил окно у соседки, та сказала:

– А ты, Пашка, будешь самым последним из алкашей. Я тебе устрою!

В тот же вечер у порога были найдены пустая бутылка и полная. Прошло время, Пашка действительно начал пить и не просто пить, а запиваться. Все в доме пропил что только можно. Родителей бил, не раз пытался наложить на себя руки…

Мне удалось избавить Павла от пьянства вот таким методом. Сперва я лечила его от тоски-присухи по хмелю, а затем сделала отворот от хмеля. Потом укрепила волю и сознание.

Все заговоры читают на еду или питье по мужским дням.

1. От тоски-присухи по хмелю

Батюшко Додон,

Додонская матерь Божья!

Укрепи раба (имя) на трезвость!

Тоску по вину снимайте,

Ко зелья не допускайте!

Дух свят, дух велик, могучая сила.

Пусть о вине он не думает, не тоскует.

Ни в какой день,

Ни в какой час не пьет, не пирует.

Пахло бы ему вино покойником,

Дохлой собакой.

Мокрая медведица краше казалась бы ему,

Чем с вином чаша.

Есть озерцо – вино!

В озерце сидит чертище, кошка,

Собака, мокрая медведица.

Они друг на друга плюют, харкают,

К хмелю раба (имя) не подпускают.

Как эти звери друг друга

Не любят и ненавидят

И как не поднесет человек ко рту

Чашу с говном,

Так бы ненавидел раб (имя) чашу с вином.

Сойди с него по вину тоска,

С каждого живого и мертвого волоска,

С темени, мысли, с выдоху,

С легких, с крови, с печени, со слюны.

С памяти его во веки веков уйди.

Ключ, замок моим словам.

Во веки веков. Аминь.

2. Отворот от хмеля

В Черном море черный плот,

На черном плоте – черный пот.

Как люди не пьют черный пот,

Так и раб (имя) не будет пить вина.

Моим словам замок, моим делам ключ. Аминь.

Из березового веника достают веточку рогатинкой и чертят на смоченном в поту платке 13 крестов. Пот заранее стирают с пьющего человека. Платок закапывают в землю.