Борис Акимов - Исповедь хироманта. Жизнь как чудо

Шаламов поразил меня тем, что в отличие от вышеупомянутых гуманистов, очень реально смотрел на человеческую натуру. Все иллюзии были выбиты из него в прямом смысле этого слова. И били его не враги-фашисты, как Франкла, а доносили и мордовали родные советские граждане, соседи по коммунальной квартире и бараку.

«Убежден, что лагерь – весь – отрицательная школа, даже час провести в нем нельзя – это час растления. Никому никогда ничего положительного лагерь не дал и не мог дать. На всех – заключенных и вольнонаемных – лагерь действует растлевающе, – приходит к горькому выводу Шаламов. – Что я видел и понял в лагере: чрезвычайную хрупкость человеческой культуры, цивилизации. Человек становился зверем через три недели – при тяжелой работе, холоде, голоде и побоях».

Это очень сильно – понять, что трудности не делают человека духовнее, а наоборот – растлевают, хотя любая мировая религия говорит: «Терпи. Бог терпел и нам велел. Страдания укрепляют дух и очищают душу…» Увы, наоборот, страдания калечат душу. И слабый человек очень быстро опускается до скотского состояния.

Не стоит обвинять меня в мизантропии – ненависти к людям. Я не дошел и, надеюсь, не дойду до афоризма: «Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю собак». Но жизнь – не всегда пироги и пышки, а еще кулаки и шишки. Кто сказал, что будет легко? А предать может только близкий человек. Которому ты веришь. Которого ты любишь.

…И все же проза Шаламова жизнеутверждающа. И гуманистична. Даже духовна.

Его вывод в рассказе «Смытая фотография» поразителен для материалиста: «Так Крист был наказан судьбой. После зрелого размышления через много лет Крист признал, что судьба права – он не имел права на стирку своей рубашки чужими руками».

Конечно, Шаламов знал: Судьба есть. И она не слепа. Она – духовный закон.

Итак, две жизни и два смысла жизни. Стремление к тихому счастью – семья, любовь, дело. И жить назло всему. Бороться.

Мне сейчас близки оба мотива. Старая жизнь кончилась, ее не вернешь. Новая не началась. И какая она будет, неизвестно. Запах хвои новогодней елки, воскресные прогулки в парке, сумрак кинозала, пейзажи за окном автомобиля, восход солнца над морем – все это в моей жизни еще будет. Но уже без близких мне людей, я имею в виду своих дочерей или их детей. Смысл жизни, который был у меня долгие годы, потерян.

Цыган смотрит на своих детей и думает:

– Что ж они такие чумазые? Этих отмыть или новых нарожать?

В моем случае – новых нарожать.

Главная задача (смысл жизни) решена: выжить. Все заново. Взять чемоданчик с пожитками, поцеловать детей на прощание, смахнуть последнюю слезу и выйти на холодный ветер и тонкий лед. В неизвестность. Не оборачиваясь. И ни о чем не жалея. Без страха и упрека. Господь благ.

Но чтобы сделать этот необходимый шаг, нужно встать на ноги. Почувствовать силу. Собраться. Зализать раны.

Что помогло мне обрести себя? Во-первых, психологическая поддержка. Хорошо, когда есть рядом близкий человек или опытный психотерапевт. Или друзья.

Игорь, Вадим, Леша Курочкин…

Баня. Шашлыки. Пиво. Так посидеть…

Во-вторых, психотехники-медитации. Ранее для меня функцию завода прекрасно выполняли христианские молитвы. Сейчас не то чтобы я ушел от православия – не брало. Я пытался читать молитвы на ночь и утром. Особенно свою любимую:

Царю Небесный, Утешителю, Душе истины,

Иже везде сый и вся исполняй,

Сокровище благих и жизни Подателю,

прииди и вселися в ны,

и очисти ны от всякия скверны,

и спаси, Блаже, души наша.

Не приходил. Не очищал. И я нашел фразу, которая меня заводила.

«Если не ты, то кто? – говорил я себе – Если не сейчас, то когда?» И свернутая во мне пружина распрямлялась. Кровь бежала. Глаза блестели. Копыта стучали. Крылья взлетали.

В-третьих, магия. У каждого есть какие-то мелкие ритуалы для повседневной жизни. Например, постучать по дереву, чтобы не сглазить. Когда я покупаю себе одежду, то, надевая ее в первый раз и глядя на себя в зеркало, с восхищением говорю: «Петрушка! Опять ты, черт, с обновкой!» После этого вещь будет радовать и долго носиться. А когда выбрасываю старую обувь, обязательно чищу ее и говорю на прощание: «Походили мы с тобой, я пойду теперь в другой. Спасибо!»