Pavel Ermidis - Адвайта. Книга третья. Наука просветления

2. Читать 9 раз «ША́НТИ».

Последний «ОМ» объединен с первым и таким образом закольцовывает энергию, проходящую через Бабаджи Кришну и ваши воплощения.

Изучение философий, исследующих и дающих представление о сути Творения, является необходимой составляющей, подготавливающей к восприятию, и психологическому настрою к встрече с неизвестностью, способной привести как к просветлению, так и нарушению психики.

В университете, перед практическими занятиями, преподаётся теория, и только потом приступают к лабораторным работам, изначально проходя в течение многих лет, обучение в школе и окружающей среде, способствующей к стремлению продолжить поиск более глубоких знаний.

Махаватар Бабаджи Кришна, открывает возможности для практических занятий, давая необходимые инструменты, которые если и были известны, но никогда не выходили наружу из закрытых обществ, оставаясь тайной за семью печатями, и для этого были свои основания.

Любая мантра должна иметь силовое подключение, иными словами являясь энергоинформационным высококонцентрированным сгустком энергии, способным оказывать влияние, как на материю, так и на её тонкие производные.

Процесс посвящения и приобретения необходимых качеств, для восприятия наитончайших энергий, обладающих огромной силой, способной не только создавать, но и разрушать, очень жёстко контролируется по всей цепочке наставников и не выходит за границы дозволенного.

Конечно, бывают сбои, и их более чем достаточно проявляется в повседневной жизни, все прекрасно знают о магии, энергетическом вампиризме, использовании приобретённых сиддхов в собственных целях, иногда подводя к полному разрушению, и невозможности для дальнейшего существования самой жизни.

Но, подобные сбои, являются необходимым инструментом для обучения, и запланированы изначально, не являются случайным проявлением, предоставляя возможности для демонстрации силы и превосходства над другими, до высот поднимая эго, позволяя считать себя непревзойдённым мастером или властелином.

Вспомним сказания и трагедии, разыгрываемые из эпохи в эпоху, известные человечеству под повествованиями, передаваемые из поколения в поколение, о героях и осквернителях рода Человеческого, которые существуют в любом этносе и наполнены колоритными красками, выражая самобытность и лёгкость восприятия.

Все народы имеют своих врагов, героев, богов, создавая образы, взаимоотношения, причину и неотвратимое последствие, за отступление от восприятия единства с окружаемым миром, движимых желаниями превосходства или колебаний в разные стороны от добра к злу.

Наиболее известными эпосами являются «Рамаяна» и «Махабхарата», изучение которых, для многих поколений людей, позволили остаться на стороне дхармы, универсального закона, определяющего и предоставляющего возможности для продолжения осознанной жизни.

Взвешивая каждую мысль, каждое сказанное слово и дальнейшее действие, способное созидать или уничтожать, показывая своим примером выбор пути, ведущего по дороге осмысленной любви ко всем, непривязанности к родным и близким, считая таковыми всех без исключения.

Подобные эпосы оказывают огромное влияние на людей, предостерегая, останавливая от полного разрушения того дома, где проживают, не справившись с амбициями приводят к спуску в нижние, демонические миры с соответствующим мышлением и образом жизни.

В рамках, публикуемых трёх книг, многие мантры уже имеют инициации, и их практика не способна привести к негативным результатам и необратимым изменениям психического состояния, способствуют в достижении гармонии и позитивного восприятия окружающего мира.