Колин Типпинг
Радикальное Самопрощение. Прямой путь к подлинному приятию себя
Я посвящаю эту книгу моей подруге и коллеге, Карле Гаррет, нашему директору Отдела обучения и тренингов. Я хочу, чтобы это посвящение стало знаком признания ее беззаветного служения нашему Институту и мне лично. К тому же она организовала больше семинаров по Радикальному Самопрощению, чем кто бы то ни было. В ходе этих семинаров она дарила людям сострадание и любовь, изменяя их жизни.
Radical Self-Forgiveness The Direct Path to True Self-Acceptance
Copyright © 2011, Colin Tipping
© ООО Книжное издательство «София», 2017
Я хочу поблагодарить очень многих людей за поддержку, которую они оказывали мне год за годом на пути превращения Радикального Прощения в целительскую методику. Именно их неугасимая вера в действенность этого процесса вдохновила меня на то, чтобы расширить его до Радикального Самопрощения, – в результате чего и родилась эта книга. Особо я должен поблагодарить сотрудников моего Института, в частности Карлу Гаррет, директора Отдела обучения и тренингов, демонстрирующую неизменную и безграничную преданность идее Радикального Прощения и Институту. Кроме того, хочу сказать спасибо Хине Фру и ее мужу Томасу Киль-Фру, которым хватило веры и отваги, чтобы посвятить свою жизнь продвижению методов Радикального Прощения и Радикального Самопрощения в Германии, Австрии и Швейцарии. Я очень благодарен им за их преданность работе и готовность неустанно трудиться над созданием учебного заведения, в котором можно было бы готовить и сертифицировать инструкторов и ведущих семинаров по Радикальному Прощению.
И еще огромное спасибо Иренеушу (Эреку) Рудницки, который делает то же самое в Польше, а также моей драгоценной подруге и инструктору по Радикальному Прощению Ирене Рутенберг, которая первая начала работать в этой стране, где она, собственно, и родилась. Я испытываю бесконечную благодарность и любовь к Джейми Швальб, моему редактору в издательстве « Sounds True », за то, что она заставляла меня вновь и вновь дорабатывать текст, – ее мудрые советы и ласковая поддержка сделали эту книгу гораздо лучше. И наконец, никто не заслуживает моей любви и благодарности больше, чем моя жена Джоэнн, чье нежное плечо поддерживало меня все время в процессе работы над книгой.
Учитывая, как далеко мы продвинулись на пути эволюции по сравнению с нашими дальними предками-приматами, жившими на Земле тысячи и тысячи лет назад, можно предположить, что ныне, в двадцать первом веке, у нас есть все основания для довольства собой. Но нет! При дотошном исследовании человеческой психики выясняется, что на глубинном уровне нас преследует сильное и неотступное чувство ненависти к себе.
Швейцарский психиатр Карл Юнг и многие его последователи продемонстрировали, что как на индивидуальном, так и на коллективном уровне мы подавляем в себе и вытесняем за пределы сознания колоссальные массивы вины и стыда. Юнг назвал этот вытесненный материал нашей тенью . У каждого из нас, несомненно, есть индивидуальная тень, но, кроме того, нас всех объединяет и тень коллективная, глубоко погребенная в коллективном бессознательном . И у людей нет ни малейшего желания смотреть на нее или хотя бы признавать ее существование. Мы решительно отвергаем и отрицаем ее, но при этом еще и ненавидим. В ней – корни нашей ненависти к себе.
Однако из того, что тень похоронена глубоко в нашем бессознательном, отнюдь не следует, что ее содержимое инертно или бездеятельно. Вовсе нет. На самом деле теневые явления постоянно стремятся прорваться на поверхность ради нашего исцеления, но наша боязнь обратиться к ним лицом настолько сильна, что мы чаще всего прибегаем к различным формам проекции и прочим защитным механизмам. Бессознательно проецируя тень на других людей, мы начинаем обвинять их во всем том, что ненавидим в себе. Это чрезвычайно распространенное явление: проекцией занимаются даже политические партии, религиозные организации и целые страны. Они видят врагов в тех, на кого проецируют содержимое своей тени, а затем развязывают войны или предпринимают другие враждебные действия.
Если проанализировать конфликты, происходившие в прошлом, а равно и те, которые происходят в мире сейчас, становится очевидно, что во многих случаях те самые обвинения, которые одна страна обрушивает на другую, являются точным отражением преступлений и проступков «страны-обвинителя». Источником этих обвинений являются стыд и чувство вины за то, что происходило в прошлом. В своей книге «
Читать дальше