Сергей Короткий - Путь царей. Таро для правителя. Серия «Искусство управления»

В отношениях такой человек обычно верен и надежен, однако, для него главное в отношениях – физический контакт. Подтверждением стабильности отношений служит для него только физическое присутствие партнера.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Авдеев В. Б. Расовая теория времени. URL: http://medznate.ru/docs/index—66016.html?page=22 (дата обращения: 15.01.2018).

Мэй Р Р. Сила и невинность: в поисках истоков насилия / Р. Мэй. – М.: Смысл, 2001. – 319 с.

Ямвлих О Пифагоровой жизни / Пер. с древнегреч. И. Ю. Мельниковой. – М.: Алетейа, 2002. – 192 с.

A realibus ad realiora (лат.) – от реального к реальнейшему.

Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. – М.: Изд-ва: АСТ, Астрель, 2005 г. – 480 с.

Символ. Новая философская энциклопедия: в 4 тт., Т.3. / Под редакцией В. С. Стёпина. – М.: Мысль. 2001. – 692 с.

Белый А. Эмблематика смысла в кн. Критика. Эстетика. Теория символизма: В 2-х томах. Т. 1 / Вступ. ст., сост. А. Л. Казин, коммент. А. Л. Казин, Н. В. Кудряшева. – М.: Искусство, 1994. – 478 с.

Белый А. Критика. Эстетика. Теория символизма. Т. 2. – M.: Искусство, 1994. – 571 с.

Белый А. Критика. Эстетика. Теория символизма. Т. 1. – M.: Искусство, 1994. – 478 с.

Белый Α. Арабески. – М.: Мусагетъ, 1911. – 516 с.

В 1580 г. адвокат Жан Боден дал юридическое определение ведьмы как «пытающейся перенести законы Господа на договор с дьяволом». В 1599 г. католический демонолог дель Рио определял колдовство как «умение совершать чудеса, выходящие за пределы общепринятого понимания, благодаря силе, получаемой через договор с дьяволом». См. Рассел Хоуп Роббинс «Энциклопедия колдовства и демонологии». URL: http://polbu.ru/robbins_encycl (дата обращения: 15.01.2018).

Великие Арканы Таро

«Человек способен предаваться форме и оставлять идею в забвении; символы, размножаясь, теряют свою силу». ЭлифасЛеви.

Великие Арканы Таро

Каждый Аркан имеет свои символические соответствия в самых различных областях знания людей.

Великие арканы Таро

Целостность и замкнутость Системы Арканов проистекает не только из единства и общности объекта их учений.

История Таро// https://www.livemaster.ru/topic/116169-istoriya-taro

Идея о том, что карты Таро могут служить проективным тестом, вызывающим различные ассоциации, наподобие чернильных пятен Роршаха, впервые пришла к американским психологам Джеку Херли и Джону Хорлеру в начале 70-х годов. Дабы избежать обвинений в «эзотерике» со стороны профессионального психологического сообщества, они нарисовали собственные карты. Затем в 80-е годы канадский психолог Дениз Руссель, заинтересовавшийся результатами американских коллег, продолжил исследовать Таро как проекционную методику. Позже во Франции психотерапевт Алехандро Ходоровски применил в работе Марсельское Таро [Психологическое Таро: Игра для самопознания // Психология.2008. №29.}.

Душа – дом для Духа, личность – дом для социума, Душа правится ухом, личность правится обществом, Душа – часть человека, личность – часть общества внутри человека

Этот процесс аналогичен возникновению славянсклой азбуки, авторами которой стали Кирилл и Мефодий – святые правоверной и католической церкви, братья-миссионеры. Суть их творчества состояла в том, что они из древнесловенской азбуки из 49 буквиц убрали 5 буквиц, чтоб можно было перевести на новый славянский язык христианские святые кнги.

Дело в том, ряд людей очень много могут говорить о своей проблеме, но когда просишь их сформулировать саму проблему, они не способны. Ряд людей могут много говорить о своих планах, но когда просишь их сформулировать свои цели или планы на бумаге, они не могут и процесс умирает. Здесь, как нигде, верно утверждение: «правильный вопрос 50% ответа». Потому осознание самого вопроса очень важно для эффективности расклада.