Елена Булычева - Роман со Свами. Краткий курс ведической жизни

– Саи Баба делает. В Путтапарти. Это на юге.

– Он факир или святой?

– Он Аватар.

– А-а…

…Гораздо позже мне до слёз было обидно, что раньше я о нем не знала. Особенно, когда уже прочитала о его деяниях и творениях в разные периоды жизни. Многие его чудеса зафотографировали, записали, отсняли на пленку. Я вспоминала, чем занималась в то самое время, сопоставляла и ужасно расстраивалась из-за того, что не знала. Не знала, что он уже есть, и что можно было бы к нему запросто приехать.

Нет, нельзя. Нельзя мне было к нему запросто приехать, потому что я была другая. Потому что тогда бы за него не ухватилась, либо ухватилась не цепко, откладывая на полку до другого раза. Ведь тогда мне нужно было делать важные дела: семью-карьеру-деньги-наслаждения. Самой делать. Без Свами. Я тогда думала, что это у меня здорово получается, и оно единственно правильное.

Попутчиков у меня к Свами было пятеро. Приземлившись в Индии, опытные паломники решили ехать последний этап дороги поездом. Что ж это такое-то… Я-то ведь хотела самолетом. А теперь вот трясись почти сутки по пальмовым полям.

Поезда эти индийские… Ну вот, скажите, как можно было багажную полку превратить в спальное место? А вдруг, как я отсюда навернусь? Бутерброд с тройным слоем! Хотя не спорить же с ними, вон они какие – книжки цитируют, семинары проводят, всю Россию объездили, теперь про какой-то Аркаим 4 4 Аркаим – археологический памятник Южного Урала (Россия), духовный центр и место паломничества. рассказывают. А я вообще первый раз слышу, что это такое. Так и не поняла, Аркаим – он где?

– В России, на Урале, – доброжелательно ответил Сергей, прицепляя железной цепочкой чемодан к купейному столику. – Челябинская область. Ты что, правда, первый раз о нём слышишь?

– Да.

– Ну, так нужно ведь и по своей стране походить, не только в Индии.

– мм-м…

– Между прочим, Свами на Аркаиме был.

– В каком смысле?

– Я на Аркаим приехал после того, как от Саи Бабы из Индии вернулся, и с собой у меня его фотка, естественно, была. Приехали мы, стали рюкзаки распаковывать, а рядом мужик какой-то местный крутится. Сторож-не сторож, в общем, абориген. У меня свамина фотография из бумажника выпала – прямо ему в ладони. Он как подскочит! «Кто это?» – на Свами показывает. Я говорю: «Индийский святой». Он говорит: «Не может быть! А где он?». «Ну, – отвечаю, – в Индии, естественно». Мужик опять качает головой: «Нет, говорит, не в Индии, я его здесь у нас видел – он вон на той горе стоял. Долго-долго. В этом своем балахоне оранжевом». Мужик вроде не пьяный был, и главное, он жесты свамины повторил. Он потом за нами как привязанный ходил везде. Кстати, ты бы, Лен, на Аркаим-то съездила. Там многое, чего происходит…

Съезжу, съезжу. Обязательно съезжу. Только вот пока я трясусь в этом индийском поезде на практически багажной полке уже восемнадцатый час вместо самолета над дневным океаном.

Значит, ещё раз про попутчиков. Расклад был такой: Сергей ехал в окружении двух дам. Одна – Марина, его жена, вторая – Наташа, её сестра. Лариса с Денисом планировали на Шри Ланке встретить Новый год. Но они не знали, как туда добраться, и раз все едут к Свами, значит и им придется ехать за всеми, и уже на месте решать, как брать островные визы и т.д., и т. п.

Шестая была я, Елена, и я ехала к Саи Бабе.

«Прашанти Нилаям» называлось место, в котором располагался дом Свами. Вообще-то, он жил в Путтапарти. Раньше это деревней было, а сейчас не поймешь: город-поселок… Дома многоэтажные есть, но их немного. В центре – ашрам Сатья Саи Бабы, «Обитель высшего мира», «Прашанти Нилаям». А внутри гостиницы, в номерах можно жить по двое, по четверо, по восемь человек, а то и больше. Как повезёт.

Еще в Москве я слышала про размещение у Свами, что там всё достаточно скромно и дёшево – ашрам ведь, туда не за комфортом едут.

Надо сказать, настроена я была решительно – куда скажут, туда и пойду, где скажут, там и буду жить. Свами ведь на хозяйстве главный – уж это я точно знала и прилежно учила новые слова, которые появились сразу же после моего решения к нему ехать: «даршан», «мандир», «норт», «кантин» 5 5 Даршан – термин индуизма, непосредственное реальное видение Божества, знак милости; мандир – храм, место для молитвы; норт (англ.: north) – север, так называются гостиницы в северной части для европейцев и русских в ашраме; кантин (англ.: canteen) – столовая. …