Орис Орис - Душа в Высших Мирах

«В Горнем Иерусалиме нет страха от иноплеменников, нет боязни от врагов, нет опасности от болезни, смерти, глада, хлада, нищеты, вражды, ненависти, злобы и прочих зол; не слышатся там жалобы, удалился плач, печаль и воздыхание. Нет попечения о пище, питие, одежде, о доме и домашних; нет там бури и непогоды, но всегда благоприятное ведро; нет утра, вечера, ночи, но всегда день; нет осени и зимы, но всегда прекрасная и благорастворенная весна и лето; не слышится, не видится, не чувствуется там ничего, разве что благоприятное, веселое и любезное.

Там солнце без облаков, свет без тьмы, сияние без мглы; нет там старого, слепого, хромого, расслабленного, безобразного, но все в цветущей юности, красной доброте и возрасте мужа совершенна, в мере возраста исполнения Христова; там никто не обидит, не обижается, не ненавидит, не ненавидим бывает, не гневается, не досаждает, не озлобляется; никто никому не завидует, всякий доволен тем, что имеет, не желает, тем утешается блаженством, которое выше не восходит, той славой и честью венчается, которую не ищет.

В том преславном и блаженнейшем гражданстве совершеннейшая тишина, мир, любовь между блаженными гражданами, друг о друге радость, утеха и веселье; потому что друг друга любят, как себя, друг о друге радуются, как о себе: ибо друг друга видят в блаженстве, как и себя».

С учетом некоторых поправок на исторический уровень этого свидетельства и непривычность некоторых представлений людей того времени для Сознания современного цивилизованного человека, это описание, хотя и в очень слабой, заземленной степени, хоть как-то напоминает то, что всякий раз представало перед моим духовным взором во время посещения в ментальном теле многочисленных реальностей удивительнейшего и чудеснейшего из всех Миров – Ментала.

О Рае же Сам Будда упрощенно-аллегорически говорил так: «За многие тысячи мириад систем Миров от этого (нашего) мира находится страна Блаженства… Страна эта окружена 7-ю рядами оград, 7-ю рядами огромных занавесей, 7-ю рядами качающихся деревьев… В ней лежат 7 драгоценных озер, посреди которых текут кристальные воды, обладающие «семью и одним» свойством, и характерными качествами (7 принципов, эманирующих из Бога).

Его божественный цветок пускает корни в тени каждой земли и расцветает для всех тех, кто добирается до него. Родившиеся в этой благословенной стране поистине счастливы – в том цикле для них более не существует ни горя, ни страданий… Мириады духов отправляются туда на отдых и затем возвращаются в свои собственные области…»

Хотя истинное состояние человеческого Сознания после развоплощения в Ментальном Мире не имеет ни малейшего сходства ни с «Раем», ни с «Небесами», ни с «Дэвачаном» какой бы то ни было из религий, но за неимением в русском языке других слов, способных выразить хотя бы очень отдаленно это неописуемое состояние ТВОРЧЕСКОГО БЛАЖЕНСТВА, мы просто вынуждены придерживаться этих традиционных и привычных для многих людей понятий, постоянно помня при этом, что ни одно из них никак не соответствует Истине.

То, что в христианстве подразумевается под одним общим понятием « РАЙ» вовсе не является однозначным, однородным и односложным, как это наивно представляют себе многие из верующих людей: это целые полномасштабные Миры со своими Законами, планетами и даже целыми планетарными системами (Глобусами), на которых расположены целые континенты, страны, моря, реки, океаны, звездные системы, Галактики и т.д., и т.п. Ведь если нас с вами в данном типе физической реальности может окружать необозримое звездное Пространство материальной Вселенной, то совершенно не понятно, почему человеческие представления о Высших Мирах настолько убоги и ограничены, что умаляют их чуть ли не до размеров какой-нибудь страны или даже некоего утопического «светлого града с золотыми вратами»?

В любой из тонкоматериальных реальностях окружающее Космическое Пространство, при всей его немыслимой необозримости и бесконечности, гораздо более доступно и ближе, чем у нас на Земле. «Тамошний Космос» имеет совершенно иной вид и свойства, чем та черная «космическая прорва» с мелко мерцающими звездочками, которую мы привыкли наблюдать, глядя на наше ночное небо. Там нет ничего, что можно было бы отнести к черному или темному цвету. Там и сами цвета настолько живые, что их даже цветами трудно обозначить, – так велико производимое ими впечатление полной самосознательности и индивидуальности.