Олег Серый - Книга Спасения от Конца Света

[Люди] будут носить разные непарные одежды. Благородные духовники станут наряжаться, монахини – любоваться в зеркале. Охраняя себя, люди будут уповать на оружие, в еду подмешивать отраву. Мудрецы и учителя станут обучать дурному. Правители перестанут быть хозяевами своего разума. Люди потеряют стыд, женщины потеряют власть над телом… Ежегодно [будет разноситься] известие, и люди станут одевать новые украшения и одежды. Простолюдины станут обучать. Женские языки наполнятся высокомерием. Лжецы будут давать благословения. Обманщики займут место великих наблюдателей. Красноречивых пустословов назовут мудрецами. Мужчины будут нарушать клятвы и гордиться этим. Рабы станут управлять страной, а цари обратятся в рабов. Жестокие палачи выйдут в начальники. Ужасных грешников будут считать народными защитниками… Простые люди начнут одеваться в благородную одежду из шелка, а высокие духовники – ходить в монгольских платьях. Нелюди, что убивают людей, наденут ярко-красные накидки духовничества. Люди начнут учить неверные заклинания. Торговлю и обман будут принимать за одно и то же. [Обманщики] начнут составлять и издавать разные лживые книги. Настановления Будды станут поддаваться сомнениям. Благие обычаи будут забыты, плохие дела и дурное поведение станут обычными… Так живые существа пойдут по неверной дороге. Придерживаясь дурных дел и поведения, они забудут всех прежних хранителей веры и перестанут защищать веру и служить ей. Один за другим будут выплывать плохие года с голодом и холодом. Демоницы и злые духи впадут в страшный гнев. От этой болезни людей и скота помножиться так, что нельзя будет даже пересчитать все ихние названия, они распространятся как пожар. Неожиданно начнет трястись [земля], произойдут наваждения [вода], будут появляться пожары [огонь], поднимутся ураганы [ветер]. Храмы, ступы и города разрушаться в один миг…

Это будет время, когда в Индии люди будут умирать с голода, в Непале – от заразных и других болезней. В других стРанах будут землетрясения, чумные болезни, эпидемии, голод, провалы Земли, обвалы, цунами, в Тибете на его пяти вершинах появится три неприступных замка. Это будет время, когда в ущельях Мон, в домах медведей, будут прятаться святые, в стРане Кхам взойдут два Солнца, а в Китае неожиданно умрет царь… (сквозь будут конфликты и войны, от себя добавлю – упадет море)… Это будет время, когда верующие будут бесправные и неспособные, а неверующие, что потеряли совесть, будут управлять, мудрецы и ученые монахи станут старостами, простолюдины же будут начальниками, проповедовать и давать благословения. Это будет время, когда, защищая чесноты, будут ожидать выгоду и корысть…

И это будет означать, что пришло время исправлять разрушенное. Тогда должен появиться кто-то, кто владеет счастьем и хорошей судьбой, и, оставив мысли про век, с большим желанием и уверенностью исправить разрушенное… В будущем, по окончании пятидесяти поколений, когда появится сто один признак плохого времени, (большой человек)… [в силу] благопожелания [получит] чудесное рождение и появится из чистейшего Солнца на верхней стороне… Он будет носителем великого разума, великой смелости и широких знаний… В силу благопожеланий, [высказанных] в старое время, и благих дел, сделанных [в прошлом], он с детских лет проникнет великой верой и почтением Трех Драгоценностей, храмов и обителей тела, языка и мысли, чувством милосердия к слепым и нищим живым существам, благоговением перед великой храбростью и глубокими мыслями благородных приверженцев «Великой колесницы», получит силу делать грозные дела, прославится как шальной, яростный и неистовый [защитник веры]; он будет твердо уповать на духов-хранителей, слушать указы гениев – защитников и приверженцев веры, служить им обещаниями; он ни на йоту не отступит от Владыки, он будет иметь силу веры и ярость [к врагам]…

Когда все возжелают избавиться от страданий, [появится] этот человек, что получил благословение от меня, и, охваченный желанием спасти людей, не пожалеет ни тела, ни жизни. С великим усердием он будет побуждать всех живых существ разных стРан к чеснотам. Тогда нужно будет всем добропорядочным людям повернуть свои мысли в одну сторону и предоставить помощь этому человеку. Но многие живые существа этого времени будут очарованы демоном ошибочных идей, поэтому мало кто сразу начнет ему доверять и проявлять уважение, таких столько же, сколько днем звезд. И все же сто тридцать тысяч, творящих белые дела, шесть тысяч, творящих глубокое моление, сто восемь человече, воспитанных на [уважении] обещаниям и соблюдении их, шестнадцать старательных милостынядателей, [так] семь женщин, [всего]: двадцать три, а также перерождения восьми бодхисатв – восемь учителей, двадцать пять верующих юношей, пять перерождений дакини, семь получивших благословения от дакини, двадцать пять женщин из благородных семей, имеющих рождение человека, расчистят все препятствия и трудности… Он приступит к осуществлению большого дела – к восстановлению разрушений. Когда это произойдёт, настанут хорошие времена… Все препятствия перед обучением, наставлениям и осуществлением исчезнут, и оно (учение) широко распространится. Жизни всех святых, придерживающихся учения, будут длинными, а дела их большими (каждый из тех, кто воскреснет с Господом Творцом Всевышним, получит Вечность…). Поколения же всех черных разрушителей, демонов и злых духов, принесших опустошение, будут искоренены. Словом, все живые существа, способствующие восстановлению, обретут чистейшую плоть и облик Бога или человека в трех родах живых существ и в конце-концов станут буддами. Все, кто окажет доверие и уважение этому человеку или возрадуются вместе с ним – создателем разрушенного,– попадут в разряд здравомыслящих в семи рождениях. Все живые существа, кто увидит глазами, услышит ушами, запомнит в сердце этого великого человека – восстановителя разрушенного – все вырвут с корнем скверну дурных дел, собранную в 60.000 великих кальп. Все те, кто будет с этим человеком, который восстанавливает разрушенное, по мере своего малого или большого уважения, уважения и веры в него, обретут высшие или чудесные способности и, наконец, найдут свое местопребывание возле меня, в землях высокоразумных. Полную же меру добродетели этого Будды трех времен десяти сторон света не смогут перечислить на протяжении целых 100.000 кальп. Ведь благодеяния Божественной сущности учения выходят за пределы слов. «В молчании его слова»,– так говорит сам Творец.