Человеческий организм, как и все в этом мире, содержит полную информацию о самом себе. Задача любого ученого – получить эту информацию достаточно полно и достаточно быстро. Самым объективным кодом человеческого тела является ДНК, но мы не только не знаем до конца ее языка, но и не можем увидеть ее невооруженным глазом. Но я надеюсь, наступит время, когда ученые смогут предупреждать человека не только о его болезнях, но и об индивидуальных биоритмах, определяющих его жизненный путь, – то, что мы называем судьбой.
Почему рука стала объектом изучения древних предсказателей? Из-за ее сложности (многообразия информации) и явных признаков индивидуальности. С таким же успехом можно проводить исследования лица (физиогномика), радужной оболочки глаза (иридодиагностика), костей черепа (френология) или ушных раковин.
Надо отметить и тот факт, что рука отличается от других источников информации тем, что она развивалась параллельно с развитием мозга в эволюционном становлении homo sapiens и является, как и высокоразвитая нервная система, отличительным признаком человека от всего остального животного мира.
Немаловажным моментом является и то, что кожа человека развивается из того же зародышевого листка, что и нервная система. Таким образом, мы можем говорить об очевидности связи между нашим мозгом и нашей рукой. Но в мозг заглянуть и сосчитать извилины мы не можем, а руку видим во всем ее великолепии. Рука – это дисплей, на котором отражена постоянно меняющаяся картина нашей жизни.
Хирография – это исцеление
Одна из самых понятных гипотез, объясняющих работу коррекционной хиромантии, – психотерапевтическое воздействие. Это гипноз, самовнушение, НЛП (нейролингвистическое программирование). Если честно, то, несмотря на свой богатый психотерапевтический опыт, в разрекламированные возможности НЛП я не очень верю. Красивое название, но здесь все зависит исключительно от личности врача, от его силы. Я, конечно, стараюсь оказать максимально позитивное воздействие на клиента любыми способами (в этой книге изложена и специально разработанная медитативная техника). Поэтому люди, сталкивающиеся с феноменом коррекции, пытаются объяснить это моей способностью внушать людям позитивную установку, веру в лучшее.
А человек мобилизуется и сам находит способы решения проблемы. Никаких возражений против этого не имею. Всегда готов поддержать человека, настроить его на позитив и считаю себя психотерапевтом мистического направления.
Но как объяснить изменение обстоятельств, возникающих после коррекции и от нас не зависящих? Например, приход денег к клиенту.
Тут настраивайся не настраивайся – это бесполезно с точки зрения психотерапии. Здесь возможно только мистическое объяснение эффекта коррекционной хиромантии.
Я долго не мог понять, почему один и тот же метод эффективен в одних руках и слаб в других. И почему способы, которые по определению не могут вызывать положительный эффект, вдруг совершают чудо? Это касается и медицины в целом. Ответом мне стала книга Махатмы Ганди «Моя жизнь». Настоятельно рекомендую к прочтению. Только предварительно посмотрите фильм Р. Аттенборо «Ганди». Вам станет понятно не только величие этого человека, но и его постоянная борьба с самим собой, приведшая к вершине духа. Благодаря Ганди я понял, насколько личность врача важна в исцелении больного и почему авторский метод действует только в присутствии самого автора.
«Вспыхнула эпидемия черной (или легочной) чумы, которая страшнее и губительнее бубонной. Двадцать три человека заболели сразу и к вечеру вернулись в свои жилища в поселке с острым приступом чумы. Мы получили предписание доктора Годфри как можно чаще давать больным коньяк. Сиделка советовала и нам в целях профилактики пить его, как это делала она сама. Но никто из нас даже не притронулся к нему. Я не верил в его благотворное действие и на больных. С разрешения д-ра Годфри я перевел трех больных, которые согласились обходиться без коньяка, на лечение, заключавшееся в прикладывании компрессов из влажной земли к голове и груди».
Сто лет назад британские врачи чуму лечили коньяком. Мне не совсем понятен выбор именно коньяка, могли бы и виски, народный английский напиток, назначить – эффект был бы тот же. Забавно и предписание: как можно чаще давать коньяк. Сколько же коньяка выпивали бедолаги перед смертью? Мне неведомо. Но и еще более умиляет способ лечения, предложенный Ганди, – влажные земельные компрессы. Дело в том, что Махатма всегда имел потребность в помощи больным людям и в тот период увлекся лечением землей. Метод не менее странный, чем лечение коньяком, и более опасный, так как земля может быть заражена гельминтами или бактериями… Итак, все больные были разделены на две контрольные группы: двадцать человек лечились по традиционной методике британским врачом, трое – натуропатией Ганди.
Читать дальше