Борис Машкович - Древние тайны Бурятии и Байкала. От артефактов до мегалитов

Я, будучи студентом (около шестидесяти лет тому назад), проходя по тому, уже очищенному от камней стойбищу, расположенному поблизости от нашего дома, заметил крупные камни на уровне земли, крепко сидевшие в земле так, что строители не могли их откопать для своих нужд. Я заинтересовался ими и решил покопать для того, чтобы посмотреть, насколько они глубоко сидят. К моему большому удивлению там оказалась капитальная каменная стена правильной формы. Камни были схвачены и скреплены между собой, возможно, глиняным раствором. Стена ориентировалась в направлении север-юг. Я не стал дальше раскапывать, засыпал и оставил. Она до сих пор так и остаётся покрытая землей. О существовании этой стены кроме меня никто не знает.

17 июня 2018 года я поехал в Шибертуй с целью разыскать то место, где видел ту стену кургана. А прошло с тех пор, как я выше отметил, порядка 60 лет. Помнил, что оно было на юго-восточной, угловой стороне МТМ, но не внутри, а на внешней стороне дощатой ограды, в нескольких метрах от неё.

На следующий день, на розыск этого места, я направился с главой администрации муниципального образования сельского поселения «Шибертуйское» Цырен-Дондоком Цыдыповичем Шоймполовым. И нашёл. Белый большой камень, возле которого я раньше видел стену, всё также торчал на уровне земли. Никто не решился, не смог его раскопать.

Территория с этим камнем отдана частному предпринимателю Бадмаеву Баиру Фёдоровичу, под его действующее пилорамное хозяйство, и уже возведены столбы для ограждения. С ним я не встречался, так как его самого в тот раз там не было. С Цырен-Дондоком Цыдыповичем мы нашли остатки камней ещё одного керексура. То место находится по улице им. Юрия Гагарина рядом с водокачкой и подстанцией, напротив дома №5, в котором в данное время живёт Владимир Бушмелев. Там на небольшом курганном возвышении ещё остались несколько больших камней, уходящих в землю.

На другое место, где находился ещё один керексур, о котором накануне рассказала Сэжэдма Насыковна, – это около домов, где жили Баябгай и Насакхай, – зайти не смогли, так как дом, который стоит возле стойбища, наполовину сгорел, ограда заколочена. Невозможно было войти внутрь ограды.

Накануне, в день приезда вечером я встретился с ветеранами села: Очировым Няндаг Номогоновичем, которому 88 лет, с Верой Дугаровной, Галиной Цырентаровной, Сэжэдмой Насыковной и другими земляками. Собрались мы вместе и обсуждали, в том числе и вопрос, по поводу которого я специально приехал.

Когда земляки поняли, по поводу чего я прибыл на этот раз в Шибертуй, то они настоятельно посоветовали мне не заниматься самому раскапыванием тех мест, где стояли курганы. Мне привели три случая пожаров и уничтожения домов, которые стояли непосредственно возле курганов. Случаи сумасшествий детей, родители которых построили свои дома поблизости от древних стойбищ, а также преждевременных, как бы беспричинных смертей самих родителей. Няндаг-абгай рассказал, что возле шибертуйской рощи в то время жила семья Жигмидэй Ханда-абгайтан (родной отец Цырен-Дондока Хамаева, Цырена и Виктора Хандаева). Во время строительных работ он был, видимо, наряжен на вывоз камней из керексура, который находился в его ограде. Ханда-абгай попросил молодого парня Няндага помочь ему в извлечении камней оттуда. Когда Няндаг начал копать, то обнаружил внизу берцовые кости человеческих останков. Он немедленно бросил такую работу и больше туда не приходил. Аналогичных случаев, надо полагать, было немало, но других живых очевидцев в Шибертуе уже не осталось.

Хотя я и атеист, внял их советам, и не стал лезть на рожон, а только отметил места, где мне удалось найти остатки керексуров для науки, для археологов, чтобы они пока хотя бы отметили эти места на своих полевых картах.

Тем не менее, по приезде, не успокоившись, я поговорил со специалистом этого дела, с ветераном-археологом Прокопием Батюровичем Коноваловымо предостережении земляков. Он рассказал мне, что современная материалистическая наука многого не знает, и не исключил, того, что древние шаманы, жившие в соответствии с законами природы и строго почитавшие их, могли обладать большими сакральными знаниями и силами, неведомыми нам». [3]

На фотографии древние курганы – керексуры в бассейне реки Она, приток реки Уда, в нескольких километрах от Улан-Удэ, в Хоринском районе Бурятии.