Основной грех при активизации 4-й чакры. При неуравновешенности 4-й чакры возникает страх потери взаимопонимания доброты в мире, и возникает грех «сердечного» ГНЕВА (ОБИДЫ) человека на всю окружающую действительность. Человек думает, что своей любовью он уже никогда не принесет никому пользы, ибо этот мир, погрязший в пороках, этого не поймет, и будет потреблять его доброту со скотской жадностью. Бороться с этим грехом можно посредством КРОТОСТИ, ВСЕТЕРПЕНИЯ, ВСЕВМЕЩЕНИЯ своим «огромным сердцем» всего зла мира. То есть, сознанием того, что если ты любишь всех «во имя любви», то и Бог будет любить тебя также «во имя любви», или еще больше, и 4-я чакра перейдет в равновесие. Поэтому надо помнить следующее.
Прощение обид есть необходимое условие, чтобы получить прощение собственных грехов от Бога. Прощайте и прощены будете (Лук. 6,37). Хотите ли избежать врагов? Любите вашего врага, Такова сила любви. (Блаженный Августин). Грубость и брань в ответ на грубость только раздражает грубого. Видя твое смирение, и враг смирится (Филарет архиепископ Черниговский).
Переход от 4-й чакры– к 5-й чакре. По законам Кармы (причинно-следственного воздаяния), если человек в повторном воплощении заслуживает жизнь на более высоком уровне, то он рождается в более обеспеченной семье, или в более благоприятных условиях, когда сможет реализовать (активизировать) следующую по возрастания чакру. То есть, в данном случае после того, как человек достигает уровня 4-й чакры «сердца» Анахаты, где постигается «любовь к ближнему», сострадание и понимание земных недостатков мира. Он переходит на уровень 5-й чакры «творчества» Вишудхи, где появляется способность транслировать энергию своего творчества во весь окружающий мир. При этом, если предметы этого творчества являются настоящими «произведениями искусства», будь то в изобразительном искусстве, технике, социальных отношениях, музыке, литературе, политике, и т. п., эти «произведения искусства» живут и после своего создателя, а посредственные умирают. «Вишудховская» фаза – это высшая ступень развития объекта, как индивидуальной творческой единицы мироздания. Человек достигший уровня 5-й чакры «творчества», предшествующую «анахатную любовь к ближнему» считает недостаточной для исправления недостатков мира. Поэтому в своем «вишудховском творчестве» он стремится максимально вложить свои таланты в свое творение, и довести их до верха совершенства. Человек на «вишудховской» стадии становится высококлассным творцом, создателем, изобретателем, художником, композитором, пианистом, кондитером, слесарем, и т. п., где он в любой деятельности оставляет отпечаток гениального автора.
* * *
ПЯТАЯ СНИЗУ ЧАКРА «ВИШУДХА» – КОРРЕКТИРУЕТ ПЯТЫЙ СМЕРТНЫЙ ГРЕХ – «ПЕЧАЛЬ (УНЫНИЕ)».
Пятая снизу чакра «Вишудха», чакра «горловая» находится на уровне горла, имеет голубой цвет. Ключевые слова – «активный разум, музыка, звук, чистота, творение мира вещей». Это – «интеллектуальный центр», который управляет всеми мыслями, памятью, речью, собирает мысленную информацию. Иногда люди путают мысли и эмоции и выражаются – «Я думаю» – «Я чувствую», в то время как акцент надо искать в мышлении – «Я думаю». Человек, достигший уровня 5-й чакры, опирается на эфирное состояние материи, стихию «Эфира» – воплощение «Телесной Души», которая исходит из «Центра Эфирной Энергии» Высшего Творца Вселенной, проходит через акупунктурные точки не только человеческих тел, но и тел минералов, растений, животных, и стимулирует человека к восприятию всех этих форм жизни. Иначе говоря, это общая связь всего сущего в Космосе между мирами. Эта чакра функционирует при помощи 5-й спирали ДНК, отсутствующей в теле человека, но находящейся виртуально в «Хронике Акаши» (в сознании Бога), и доходящей до человека голографическим путем в составе световых волн (Святого Духа).
Идеал человека, живущего принципами 5-й чакры Вишудхи — это «человек достигший мастерства», который видит Бога, проявленного во всем окружающем мире. Это люди одаренные талантами с сильным религиозным чувством – иконописцы, композиторы духовной музыки, светские писатели, художники, поэты с религиозным оттенком творчества. Руку этих людей как будто ведет рука Бога. Такой человек представляет чудо, остальные перед ним меркнут. К таким людям относятся красав(и)цы, знаменитые актеры, просветители, политики, финансисты, психологи, моралисты, религиозные лидеры, и т. п.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу