Николай Громов - Психоанализ и толкование сновидений

Поясню последнее утверждение на простом примере. Сейчас, когда я пишу эти строки, уже вечер, и очередной прожитый рабочий день остался позади. С утра я встал, умылся и позавтракал, поехал на работу, где в течение дня исполнял свои должностные обязанности, а также взаимодействовал с коллегами, руководством и подчиненными. Потом была дорога домой, ужин и общение с семьей. За день накопилось много впечатлений от произошедших событий, однако это не означает, что все они одновременно находятся сейчас перед моим внутренним взором. Разумеется, в моем сознании присутствуют лишь те образы и события, о которых я думаю непосредственно в данный момент. Однако при желании я могу без особого труда воскресить в подробностях и впечатления прошедшего дня, и события давно минувших лет. Где же находилась вся эта информация до того, как я пожелал ее воспроизвести? Все доступные нашему восприятию впечатления всегда присутствуют в латентном состоянии в нашем «СВЕРХ-Я».

Возможность неограниченного контроля над всеми воспоминаниями и впечатлениями позволяет «СВЕРХ-Я» выполнять другую немаловажную функцию – вытеснение . Каждое из наших влечений взаимосвязано со вполне определенными воспоминаниями. Желания (точнее – воспоминания, ассоциированные с этими желаниями), не прошедшие цензорный контроль со стороны «СВЕРХ-Я», подлежат вытеснению в бессознательное. Со стороны сознательного «Я» это выглядит как частичная амнезия, то есть забывание или потеря памяти об определенных событиях прошлого.

Однако вытесненные желания, погребенные в бессознательном, не исчезают бесследно. Они продолжают жить своей жизнью, объединяются со свежими дневными впечатлениями, стремятся проявить себя через сновидения, а также иными способами непрерывно пытаются прорваться к реализации и сознательному воплощению.

Вытеснение заключается не только в однократном подавлении нежелательных влечений, но и дальнейшем непрерывном их контроле и удержании в границах бессознательного. Поэтому вытесненные желания на пути к сознанию сталкиваются с предсознательным «СВЕРХ-Я», выполняющим роль неподкупного критического стража. Но в состоянии сна цензорная деятельность предсознательного ослабляется, и доступ к сознанию немного приоткрывается.

Резюмируем вышесказанное о «СВЕРХ-Я»:

– формируется как результат взаимодействия с обществом;

– содержит представления о моральных, религиозных, социальных и культурных нормах, а также об «идеализированном Я»;

– предоставляет сознательному «Я» доступ к латентным воспоминаниям;

– выполняет функцию морального цензурирования;

– осуществляет защитные механизмы вытеснения и компенсации;

– позволяет конвертировать психическую энергию посредством процедуры сублимации.

Я понимаю, что доставил своему читателю неудобство, преждевременно употребив некоторые специфические термины («вытеснение», «нарциссизм», «компенсация»). Но пусть Вас это не смущает. Я лишь вкратце наметил тематический план дальнейшего повествования, и на следующих страницах эти концепции будут изложены более подробно.

И начну я с того, что открою самую захватывающую тайну человеческой психики – тайну сновидений.

На протяжении тысячелетий лучшие умы человечества пытались проникнуть в потаенный смысл сновидений. С психоаналитической точки зрения содержимое наших снов – это попытка воплощения желаний в их осуществленной, – то есть полностью реализованной, – форме. Разумеется, это относится не к явному, а к скрытому содержанию сновидений, которое открывается и становится доступным для понимания только после соответствующего истолкования.

Вместе с тем, существуют определенные типы сновидений, которые и без дополнительной расшифровки позволяют понять их смысл, поскольку породившие их желания находятся на поверхности, например, неудовлетворенные базовые потребности формируют соответствующие сны о голоде, жажде и сексе.

Инфантильные (детские) сны также зачастую иллюстрируют тот факт, что любой сон – это исполнение желания, потому что дети, как правило, свободны от морального гнета, честны сами с собой и прямолинейны в выражении желаний, в том числе и в своих снах.

Приведу пример непосредственного исполнения желаний в сновидении. Каждый из нас наверняка неоднократно сталкивался с таким явлением, как «ложное пробуждение», когда мы, проснувшись поутру и начиная уже заниматься своими привычными повседневными делами, неожиданно вновь просыпались от звонка будильника. И понимали, что все это время продолжали мирно спать в своей кровати, а все происходившие с нами события – не что иное, как плод нашего просоночного воображения. Знакомо, не правда ли? Такие сны обусловлены тем, что основное желание спящего человека – продолжать спать, и это стремление воплощалось в явном содержимом сновидения, которое словно оберегало покой сновидца.