Алена Солодилова (Преображенская) - Таро. Практикум для души

Подытожу. Некоторые признаки профессионала в описании психолога Михаила Литвака вполне применимы к профессии Таро-консультанта. Я немного перефразирую и дополню авторский текст на свой лад.

Профессионал, у которого стоит учиться, это тот, кто:

• уважительно относится к коллегам, знает мастеров, чей уровень профессиональных навыков выше, чем у него;

• легко говорит о собственной некомпетентности в тех вопросах, где он не обладает нужными навыками, откажется от дела, если знает, что не сможет помочь клиенту или что кто-то сделает это лучше него;

• уважает тех, у кого он учился (даже немногому), опирается на весь опыт собственной жизни, признавая все ее этапы и события;

• старается максимально специализироваться в своей области, у него есть «фишка»;

• не будет предлагать своих услуг, если его об этом не просят;

• не считает себя единственным и уникальным, не ставит клиенту условие посещать только его;

• разъясняет, что будет происходить на семинаре, уточняет все условия работы;

• не обещает сделать из тебя мастера;

• постоянно учится, совершенствуя собственное мастерство;

• счастлив в жизни, совершает внутреннюю работу по исцелению самого себя;

• имеет широкое общее образование, знания в смежных отраслях;

• легок в общении, говорит на понятном тебе языке;

• живет собственной жизнью, а не жизнью своих клиентов и учеников.

Что поможет обрести доступ к Таро? И что может помешать? Думаю, тут действуют те же законы, что и при вхождении в любой эгрегор.

Что поможет? Уважение ко всем, кто вошел сюда до тебя. Ко всем учителям (даже если их практика не кажется значительной), ко всем пользователям (даже если кто-то из них откровенно профанирует знания), к истории Таро (со всеми ее огрехами и спекуляциями).

Что может помешать? Страх. И все, за чем он прячется, маскируется. Например, придание сверхважности каким-либо традициям и людям. Обожествление учителя. Следование догме. Обесценивание себя и своего опыта. Закрытость от экспериментов («Дайте мне четкую инструкцию, не могу идти в неизвестность!»). Есть также и другая сторона – собственное высокомерие. Все это – лики страха.

Часто я наблюдаю, как человек делает свой первый в жизни расклад и не может ничего сказать, словно ком встает в горле. Как быть? Начни с выдоха. С понимания, что растерянность новичка – это естественно и нормально. Не спеши, не требуй от себя мастерства. Посиди, подыши, посмотри на расклад. Отметь в нем что-то знакомое (любой символ, значение). И начинай говорить. Вслух. И за первой ниточкой речи и смысла потянется следующая. Мы ведь еще в самом начале пути! Вся практика впереди.

Душа человека . Я называю этот «инструмент» в первую очередь, поскольку суть нашей деятельности – работа души с душой. Мы действительно используем в работе себя целиком – свои чувства, убеждения, знания, личную силу, жизненный опыт. А также те части души, которые сами не видим – «слепые пятна». И наш «инструмент» следует поддерживать в чистоте и здоровье. Поэтому многие мои коллеги делают различные духовные практики, ведущие к осознанности. Или прибегают к помощи личной психотерапии.

В главах, посвященных Таро-консультированию и работе со «слепыми пятнами», я напишу о диаде «клиент – помогающий практик» подробнее.

Колода. Выбору и синхронизации колоды мы обычно отводим значимую роль. Ведь свою колоду можно чувствовать так же естественно, как руки или глаза.

На сегодняшний день существуют целостные завершенные традиции, представленные тремя классическими колодами: Марсельское Таро, Таро Артура Уэйта, Таро Алистера Кроули. И выбрав одну из этих колод, ты входишь в эгрегор (систему, духовное сообщество), стоящий за ней.

Принадлежность к эгрегору может многократно увеличить силу человека, поскольку он становится проводником синергии всех членов системы, находящихся в эгрегоре (живущих ныне и живших когда-то). Такое положение дает как реальную возможность произвести значительное проникновение, так и мнимое могущество. Каждый член эгрегора поддерживает его своими чувствами, эмоциональными переживаниями, верностью мыслей. Это добровольное служение, в которое каждый из нас приходит через лояльность – собственному роду, профессии, духовной школе, религии, государству, нации.