Наши партнёры часто «помогают» нам встретиться лицом к лицу с внутренними проявлениями зла, являясь зеркальным отражением наших теневых программ.
Если в твоей душе живёт раненый ребёнок, а во взрослой жизни ты идентифицируешь себя жертвой, то рано или поздно в твоей жизни появится ОН (а) – психологический абьюз.
2.4 Понять, принять и простить себя
Перейдём от общих фраз и метафизических сравнений к психологической конкретике. Как понять, что ты идентифицируешь себя с жертвой, когда это происходит на бессознательном уровне? Ты, собственно, и жертвой являешься, потому что не осознаёшь, что находишься во власти детской травмы, всю жизнь бежишь от прошлой боли вместо того, чтобы остановиться и принять её.
Может показаться, что, призывая признать свою травму, я повторно причиняю боль.
Есть расхожие мнения, что нужно забыть детскую боль, посвятить себя делу, светлым целям и не копаться в прошлом. На пути не смотри в зеркало заднего вида, смотри в лобовое. Во всём нужен разумный баланс. Да, мы смотрим вперёд, но и не отсекаем памяти. Нерешённые задачи наших предков – бремя нашей психики и личной программы.
Соберись, нытик! Вперёд в светлое завтра, пусть всё плохое останется позади. Но когда очередная цель достигнута, когда ты оказываешься наедине с самим собой, отчётливо понимаешь, что ты – маленький, несчастный ребёнок, изо всех сил стремящийся стать кем-то крутым, успешным, любимым. Раненый ребёнок вновь одинок и предоставлен самому себе, но уже рядом с взрослым, успешным тобой.
Я за то, чтобы наконец-то разобраться с капсулой боли, этой занозой, которая каждый раз даёт о себе знать, когда очередная цель достигнута, а счастья нет.
Цель этой главы в том, чтобы принять, понять и простить себя за ту часть души, в которой живёт раненый ребёнок. Простить себя за то, что ты был в каких-то ситуациях жертвой, не справился с обстоятельствами.
Я хочу верить, что зёрна знаний, посаженные в душе, прорастут качественными изменениями личности, а не приведут к мести.
Не только принять жертву как часть себя, но и найти ресурсы личной силы для трансформации.
Принять свои возможности в одних ситуациях и ограничения в других.
Это есть главная мудрость – объективно воспринимать слабость, силу, возможность.
Быть не выше себя, но и не ниже.
Перечислю основные психологические характеристики жертвы.
Одна из главных – выученная беспомощность. Выученная беспомощность – иллюзия невозможности справиться с проблемой самостоятельно.
Возникает проблема, трудная задача – тут же возникает желание «хочу на ручки». Делегировать решение проблемы другому, желательно мужчине, если вы – женщина.
Выученная беспомощность – ожидание спасателя тогда, когда вполне можно без него обойтись. Жду спасателя, не могу сама – психологическая характеристика жертвы.
Жертве нужен волшебник Гудвин. Мы часто тратим жизнь, чтобы идти по дороге из жёлтого кирпича к кому-то всесильному и всемогущему, который решит все наши проблемы.
На деле, всемогущий и ужасный волшебник оказывается мошенником или манипулятором.
В нас самих изначально уже есть то, к чему мы шли дорогой из жёлтого кирпича. Те имагинальные диски гусеницы, которые должны превратиться в крылья.
Жертва отказывается от крыльев, потому что считает себя гусеницей и ждёт спасателя.
Когда мы делегируем волшебнику, который прилетит в голубом вертолете, ответственность за свою жизнь, мы чаще всего попадаем в ловушку манипулятора. И крылья нашей души так и не расправились. Мы отказываемся от радости полёта.
В ситуации выученной беспомощности мы идентифицируем себя с жертвой, с беспомощным ребёнком, который не может справиться с чем-то, кем-то, кто сильнее его.
Как только мы мигрируем в полюс детской беспомощности, мы становимся лёгкой добычей для манипуляторов всех мастей.
В ситуации выученной беспомощности мы попадаем в ловушку прошлого. Мы ждем помощи, как когда-то ждали поддержки от равнодушных родителей. Нам страшно проявить силу, инициативу, потому что от авторитарных, агрессивных родителей мы могли получить только очередной подзатыльник или окрик: « К ноге!».
Рядом с сильными и страшными взрослыми мы могли замирать от ужаса, втягивая голову в плечи.
Мы мигрируем в это поле детской беспомощности, хотя нам может быть и пятьдесят лет, и двадцать – тридцать – сорок.
Мы становимся бесхребетными. В этом состоянии нас используют. Мы ждем, что нас спасут, возьмут на ручки, но, как правило, нас предают. А за очередным предательством – утраты Веры в себя, Бога. Отказ от своего земного предназначения ради мнимой безопасности. Быть никем безопасно, значит, быть беспомощным выгодно. Ты не можешь стать объектом зависти и агрессии, если ты господин Никто. Недаром те, кто добивается в жизни многого, говорят, что если у тебя нет завистников и врагов, значит, ты ничего стоящего в этой жизни не сделал. Не расправил крылья. Бабочка умерла на стадии куколки или гусеницы.
Читать дальше