Однако же светлая блокировка проходит в настоящее, и часто она кажется эльфу исковерканным проектом. Такойэльф подвержен специфическому плачу-стенанию от потерь в душевном благе. Образно говоря – что-то вроде нездорового восприятия потерпевшего крушение, который застрял на необитаемом острове и никак не может вставить квадратный штекер в круглое гнездо, чтобы послать сигнал о бедствии. Темный проект душевного мирского блага перестает работать.
На этапе отречения эльф преклоняются перед уже имеющимся «течением» полезного. Эльфы четвертого подвида на последнем этапе темной деградации известны в земных преданиях как гремлины. В преданиях о гремлинах сказано, что их характерная черта – ненависть к любой технике и стремление ее сломать. На самом же деле они вовсе не ненавидят прицельно технику. А стараются остановить любую функциональность проекта полезности, отличную от уже имеющейся своей, в том числе – и техническую. Причем в преданиях описывается, что они разрушают с довольным и проказливым видом. Ведь в их ошибочном понимании – они отстояли имеющееся полезное, и радуются этому.
Гармония слоя познания эльфов пятого подвида
Все эльфы пятого подвида – очень нежные существа. Ведь не забывайте, энергетика слоя познания, охватывающая существо – характерна тем, что происходит один какой-то процесс, который существо познает и проживает. И такое эмоциональное совершенство воспринимается как нежность качества. Обратите внимание: не качеств, а качества. То есть сам процесс может быть и достаточно сложен и весьма разнообразен, и динамичен. Но познается одно качество. То есть оно, конечно же, меняется, и постепенно существо познает много различных качеств. Но по очереди, вот что важно! Ведь, как мы обсуждали во второй книге – одно качество уже раскроется в течение жизни существа.
Весь веер обоснованных влияний основ составит совершенство пространственных полезностей. Так, например, поливать каток теплой водой – необоснованно. А ждать холодов и очищать от снега – обоснованно, это даст совершенные качества полезностей. Конечно, в том случае, если каток будет использован для катания, а не для чего-либо еще. Эльфы пятого подвида познают совершенство, то есть будущее пространственной пользы. Потому-то качества и совершенны, что успешно обеспечат определенное пространственное будущее пользе. А вот какое и насколько, как раз и будет зависеть от рисунка их совершенства.
Неизреченное познание эльфов пятого подвида похоже на изобретательную догадливость, и гармоничный эльф пятого подвида полон пытливой любознательности. В проявленном же аспекте эльф проявляет смиренную гибкость, касательно совершенств. Будто врач у постели пациента, которому не помогло определенное лекарство. Что ж, можно и нужно искать новое. Ведь совершенство не стагнирует и может быть улучшено или изменено согласно новым реалиям, так как вполне могло быть и недостаточным и не к месту. Но еще раз подчеркну – светлое существо является светлым вовсе не потому, что умерено во внешних благах. Это касается не только эльфов, а и вообще любых существ. И смиренная гибкость (в случае эльфов) – суть обоснование и согласование собственных действий с первозданным хаосом, а вовсе не сдержанность или смирение в благах как достоинство само по себе. Так, темное существо может установить себе сотню ограничений и от этого не перестанет быть темным.
Также обратите внимание – термин «смирение» в данном случае не несет традиционный религиозный глобальный смысл. Речь о том, что светлый эльф (как впрочем, и невысокомерный асур) понимает, что любое совершенство – совершенно лишь в контексте определенного смысла и ситуации. Нет абсолютного совершенства как такового. И под смирением имеется ввиду понимание пределов и контекста любого совершенства, оно смиряемо и направляемо высшим смыслом.
И еще небольшое отступление, касательно восприятия всеми подвидами эльфов эмоциональных качеств. Существа не могут воспринимать слой познания напрямую, они проживают его. Самый высокий слой, который существо воспринимает напрямую – это слой основы. Именно поэтому корыстные эльфы воспринимают нежелательные полезности как изменение роста, нарушение роста и т. д. Причем рост здесь – в самом прямом смысле. В мире эльфов все воспринимается как растущее, но не в узком смысле этого слова, как рост дерева вверх. А как меняющиеся взаимосвязи среды, которые нужно сначала вырастить. Форма (тело эльфов) взращивается в закон (основа эльфов).
Читать дальше