Ричард Радд - Золотой Путь. Жемчужная последовательность

Что есть Мастерство? Кто такой мастер? Это вопросы 16-й сиддхи. Может это седобородый индийский йог с ожерельем из цветов на шее? Кто это? Большинство людей, которые пытались дать ответ, были мужчинами. Даже слово «мастер» является мужским словом. Да, здесь требуется разъяснение.

Давайте оттолкнемся от противоположного конца спектра, где лежит безразличие. Антиподом безразличия может быть чувствительность, но она не должна быть слабостью мастера. Значит, это чувствительность вкупе с силой. Мастер должен чувствовать все, и это уже звучит намного женственнее. Мастер должен быть восприимчивым, сочетая в себе фокус ян с восприимчивостью инь.

Прыжок из дара в сиддхи на самом деле не так уж и далек. Многогранность требует гибкости и открытости, но на частоте дара сердце все равно периодически закрывается, чтобы опять открыться. Это процесс — процесс постепенного обучения. Вы буквально формируете себя подобно скульптору, отсекающему лишнее от глыбы мрамора. И рано или поздно вы обучаетесь трюку — ваше сердце смягчается до такой степени, что оно перестает закрываться. Это и есть тот момент, когда вы становитесь мастером — мастером жизни. И это не о признании квалификации и таланта — это о сути человека. Величайшее искусство — это искусство жить. Но нас никогда этому не учили. Никто даже не упоминал об этом, когда мы учились в школах и институтах. Искусство правильно жить! Это был бы даже не предмет, а настоящий университет жизни, и это именно то, что предлагает вам Золотой Путь. Предназначение (Цель), Партнерство, Процветание — университет «Три П». Когда происходит синтез этой тройки, звучит настоящая симфония, и в этот момент вы становитесь мастером…

Видите, этот образ кардинально отличается от общепринятого образа духовного мастера. Возможно, вы думали, что для этого необходимы ежедневные многочасовые медитации, или считали это уделом аскетов и подвижников. Но я уверяю вас, что это не так. Мастерство — это сущностное качество любого человека. Мастерство доступно всем, а не только духовной элите. Вам не нужно ехать в Индию или совершать кору вокруг Кайласа. Есть место, где вы можете обнаружить мастерство в своей повседневной жизни, и оно внутри вас. Мало того — это единственное место, и другого не существует.

Есть люди, которые уже воплощают эту сиддхи, и не исключено, что вы знаете хотя бы одного из них. Такие люди идут по жизни с легкостью. Они делятся своими дарами. Они отдают просто потому, что хотят отдавать. Они веселы. Опять же, это не притворная жизнерадостность — это проявление жизнелюбия. Это наименее равнодушные люди из всех. Подумайте о таком человеке. Бьюсь об заклад, что он обычный. Бьюсь об заклад, что его практически не замечают. Его несомненно ценят и любят, но я уверен, что другие не видят его в качестве мастера. Мало того — даже он сам этого не видит.

Такие люди есть везде, в каждом сообществе. Они не совершенны, но каким-то образом они овладели искусством жизни. Даже если они не богаты, очевидно, что у них и в материальной жизни все в порядке. Возможно, их отношения не идеальны и о какой-то неземной любви говорить не приходится, но очевидно, что они посвятили себя чему-то важному. Возможно, у них нет общественного признания, но очевидно, что они нашли что-то внутри себя — они нашли свою высшую цель, и рядом с ними вы обретаете спокойствие и ясность. Это достойная жизнь. Такие люди чрезвычайно ценны, потому что они напоминают нам о том, зачем мы все пришли в этот мир. Нам необходимо наполниться жизнью, а это и есть мастерство. Видите, это не кажется чем-то тяжелым. Это требует лишь внутренней дисциплины и все — нужна только готовность. Ну, а если вы считаете себя неготовыми, то это просто отговорки. Вы уже родились готовыми…

Есть удивительная мягкость в этой 16-й Сиддхи, и вы можете видеть, почему она находится в союзе с 9-й Сиддхи Непобедимости. Обычный человек непобедим. И мастер — это мастер обычности, ординарности, но именно поэтому он и становится необычным, экстраординарным. Разве это не удивительная игра слова? Многогранность не получает столько внимания, как специализация, кажущаяся чем-то особенным. Специалист воспринимается как эксперт, и люди хотят услышать его мнение, но это не ведет к процветанию. Настоящее процветание приходит в деталях. Оно в мелочах — в цветке у дороги, в улыбке ребенка… Оно возникает, когда вы делитесь с кем-то своим последним кусочком десерта. Все эти маленькие вещи как добавки к мастерству, хотя сами по себе они не кажутся чем-то особенным. Но когда все это собирается вместе, появляется мастерство. И, конечно, мастерство связано со временем. Во что вы инвестируете свое время? Куда вы направляете свою осознанность? Если вы тратите его на несущественное, жизнь превращается в существование.