Ксения Меньшикова - Эгрегоры и система управления реальностью

Возможность получения ресурса от эгрегора всегда обратно пропорциональна степени личной свободы. Тот, кто стремится идти по жизни осознанно, не должен испытывать никаких иллюзий на этот счёт. Однако внешняя стабилизация ядра эгрегориальными полями даёт человеку состояние безопасности, и если сознание слабо и неразвито, то этот «пряник» может оказаться единственным смыслом жизни. Не успев даже начать размах своей системы, человек с детства может быть зафиксирован эгрегором, напрочь гася в сознании любые попытки обрести нужную степень свободы.

Смысл системы задаётся намерением души, а намерение души – это намерение породившей её силы. Только она может определить правильный для себя размах колебания ядра, но только от самого человека зависит, насколько он будет способен сопротивляться вязкой субстанции окружения и сделать свой сигнал незатухаемым.

Однако никакой эгрегор, даже самый мощный и всеобъемлющий (как, например, религия), не может воздействовать на человека 24 часа в сутки без перерыва. У каждой системы есть свои периоды колебания ядра, которые называются периодами возбуждения и релаксации. Если в период возбуждения эгрегор набирает силу, доводя её до экстремума, то в период релаксации его сила затухает, в какой-то момент становясь нулевой. Чтобы в момент отсутствия воздействия никакое подопечное сознание не вырвалось из-под программы стабилизации, в самом сознании должны быть введены стопоры, которые внутренним сопротивлением возможной разбалансировки сами будут стабилизировать ядро. Такие стопоры проявляются в структуре сознания человека в виде жёстких ментальных конструкций и соответствующих прикреплённых к ним астральных «меток» – несдвигаемых конгломератов низкочастотных энергий низшего астрала – страх, паника, гнев, агрессия. Это маленькие программки в сознании, которые стоят на страже и реагируют активностью только тогда, когда почувствуют, что ядро набирает амплитуду размаха больше, чем разрешено эгрегориальной системой. Именно поэтому при работе с ядром вы уделили так много времени разбору ментальных цепочек – никогда не знаешь, в какой именно цепочке спрятан эгрегориальный стопор, поэтому стоило вычистить их все.

Периоды возбуждения и затухания у эгрегоров разные, но у большинства локальных период релаксации приходится на ночь – большая вероятность, что и система подопечного согласно биологическим законам будет находиться в состоянии релаксации. Именно поэтому очень многие люди, попавшие в жёсткие тиски эгрегориальной системы, получают большую степень свободы только во сне – в момент, когда астральная энергия вливается в пространство сознания человека, возбуждая чистой компонентой хаоса его ядро. Последнее получает новый толчок и, нарушая установленные лимиты размаха ядра, хоть сколько-нибудь корректирует свою систему согласно истинному смыслу.

Чтобы безошибочно понимать, есть ли за эгрегором реальная сила или это эгрегор-слуга, постарайтесь увидеть:

1. Заинтересован ли эгрегор в «наборе» новых адептов.

2. Есть ли у него ярко выраженная идея, или он исповедует информационную «толерантность» и «мультикультуризм».

3. Чтобы распространить информацию о себе, ему приходится пользоваться «человеческими» методами: печатное слово, реклама с традиционным обманом, постоянное лицедейство и попытки рядиться в чужие одежды.

4. От кого он реально зависит и что делает, чтобы эту зависимость нивелировать.

Всё это показатели несвободы и зависимости.

Тех, кто знаком со скандинавской мифологией, я отсылаю к мудрейшей саге «Поездка Скримнира», где описывается сватовство бога Фрейера к богине Герд.

Если коротко, то суть в следующем: бог Фрейер влюбился в деву из Йотунхейма, прекрасную Герд. Затосковал невозможно и послал своего слугу Скримнира свататься. Скримнир потребовал дать ему меч и коня. Меч этот был не простой, а магический. Он управлял огнём и сам, имея огненную природу, был единственно возможным оружием для бога плодородия против огненных великанов, чтобы устоять в битве Рагнарёк. Но влюблённый Фрейер отдал меч слуге. Миссия Скримнира прошла успешно, и Фрейер женился на прекрасной Герд, но предопределил своё грядущее поражение – Скримнир не вернул меч Фрейеру. По одним сведениям, он оставил его себе, а по другим – передал на выгодных для себя условиях великану Сурту, врагу и противнику Фрейера в битве богов.

Скримнир-слуга ведёт себя традиционно, как подчинённый эгрегор к эгрегору-демиургу. Ему всё равно, что будет с системой дальше (да хоть бы её совсем не было), но с ласковой улыбкой наносит непоправимый вред под видом пользы. Как религиозные культы по отношению к своему учению. Как чиновники по отношению к государству. Как люди по отношению к своему роду и семье.