Александр Шевцов - Случайные мысли о том, как научиться думать

Разум человека в планетарных условиях рассчитан на самоуничтожение. Это не может быть заложено в естественный ход событий. Это неестественно, противоестественно и сверхъестественно. А потому рождается вопрос: не является ли разум неким экспериментом, для которого созданы условия, вынуждающие его развивать?

Поскольку условия земной природы слишком просты для разума, он осваивает их и перестает развиваться на уровне животных. Чтобы родился человек, просто борьбы за выживание было явно недостаточно. И тогда были созданы искусственные пространства сознания, в которых развиваются иные миры – миры-общества. Вот там и раскрывается тот разум, что мы знаем как человеческий.

Соответственно, именно общественные миры и становятся главной школой обучения разума. Поэтому если мы хотим знать Науку думать, нам надо понять, как решаются задачи мира-природы, а затем развернуть это на мир-общество. Все тайны уже записаны там и выложены в виде условий, которые определяют нашу жизнь. Хочешь научиться думать – наблюдай, осознавай и переводи в уроки.

Главное – учись читать Книгу мира: Наука думать записана на стенах мира людей.

Книга мира людей не лежит где-то в божественной библиотеке. Она живет в сознании человечества как знания об устройстве нашего мира. Чтобы ее познать, надо вглядываться одновременно во внешний мир и в себя. Книга мира людей довольно равнодушна к природе, зато перегружена общественными отношениями. Как выжить среди себе подобных – главное в ней.

Я подаю это несколько мистически, но на самом деле о книге знают все и прилежно ее штудируют чуть не с самого рождения. Человечество чрезвычайно озабочено само собой. И немало себя опасается. Поэтому от овладения магическим искусством чтения Книги мира зависит многое. Как научиться ее читать?

Прежде всего, надо принять, что в ней отражен наш разум. Значит, он и есть ключ. Поймем, как устроен разум, – поймем, как складывалась наша история и как устроено общество. Что для нас главное в разуме?

Разум все, с чем сталкивается, рассматривает в виде задач. Поэтому если нам требуется что-то освоить или даже понять, мы непроизвольно переводим его на язык задачности. Вот и Наука думать, чтобы быть понятой, должна быть переведена в задачу или задачи. Разум – довольно ограниченное орудие: он не может просто понимать – он лишь может понять, что делать или как использовать.

Понимание не прямой предмет этого исследования. Поэтому ограничусь кратким утверждением: понимание происходит за пределами разума. Но разум может создать условия для того, чтобы оно состоялось. И постоянно это делает. Но делает он это именно в рамках решения определенных задач и как часть задачи. Поэтому мы вынуждены поставить себе задачу, чтобы разум заработал и создал или освоил Науку думать.

Еще раз повторю: понятие «создал» весьма условно в отношении Науки думать. Говоря поэтично, она вся записана на стенах нашего мира. Мир людей устроен так, чтобы заставить нас думать. И это только первая задача, которая вложена в условия нашего существования. Когда начинаешь вглядываться в эти кусты, внезапно проступает и второй почтальон: надо не только научиться думать, но и постоянно улучшать эту способность, то есть сам разум.

Единожды увиденные, загадки в кустах становятся очевидностями, которые невозможно не видеть. После этого медленно доходит потрясающий смысл увиденного: мы заложники какой-то неведомой и неведомо огромной битвы за развитие разума. Мы словно инкубатор, где выращивают души, способные думать.

Непонятно только, почему это делается в воплощенном состоянии. Могу сделать лишь предположение: плоть отягощает, думать в этом состоянии трудно: люди, воплощенные в тела, склонны ко всем телесным порокам, начиная с того что видят телесные потребности смыслом жизни и забывают о собственных душах. Но еще важнее то, что в плоти мы засыпаем и нам очень трудно найти внутренний источник желания пробудиться.

Все это давно замечено и описано человечеством. Мировые религии бьются с телесностью как с величайшим предательством, так что, складывается впечатление, в самом начале кто-то знал, что человек создан для того, чтобы вырваться из состояния животного, преодолеть его, пробудиться и… обрести не только способность думать, но и бессмертие.

Я намеренно пишу: приобрести не разум, а способность думать, поскольку предполагаю, что она шире разума, она принадлежит разуму лишь частично, а частично принадлежит уму, за счет которого мы и становимся бессмертными. Разум – это та часть способности думать, что связана с телами: ум – с душами. Души – это тоже тела, но иные, бессмертные. И если нам удается перенести осознавание себя еще при жизни из телесной части в душевную, мы не осознаем себя умирающими, когда тела отходят, – мы продолжаем жить из тела в тело…