Ф, Верно. Проповедник, оратор, политик, врач или какой-нибудь герой, которому они будут поклоняться,
Д.: Думаю, так многим из них проще, если они получают слово из одного источника, идеологии и т. д. Им не нужно полагаться на собственное мышление, на собственный ум.
Ф.: Верно.
Д.: Это интересная концепция.
Вопрос: Был ли в Туринскую плащаницу действительно завёрнут Иисус?
Ф.: Да. Реликвия, которую называют Туринской плащаницей, — это действительно саван, в который был завёрнут Мастер после его физической смерти. На ней остался отпечаток энергии, излучавшейся при ускоренном разложении Его физического тела, от которого не осталось следов. Это вполне естественный феномен. Разложение было ускоренным, потому что оно не было обычным. Однако это не было чудом.
Вопрос: Можете ли вы рассказать, почему на некоторых картинах и статуях, особенно изображающих Христа или Его мать, выступают слёзы или кровь, и есть ли в этом какой-то смысл?
Ф.: Опять же, дело в осознанности, о которой мы говорили, которая пронизывает всё сущее. Всё творение является частью Бога. Поэтому те физические элементы, о которых вы говорите, — это действительно часть Бога. Они действительно сознательны. Однако в вашем понимании они могут быть не живыми. В этих иконах присутствует осознанность Бога. Осознанность не только их собственная, но и тех людей и сущностей, которые их окружают. Когда вы смотрите на эти иконы, происходит проекция осознанности. То есть, осознанность рассматривающих их людей переносится на иконы. И собственно этот феномен — это проявление этого переноса осознанности. Слёзы — это проявление осознанности людей, которые смотрят на иконы. Это действительно подлинная печаль. Людям стыдно за распятие того, кто пришёл, чтобы спасти ту самую расу, которая Его распяла.
Вопрос: Как я понимаю, в одном случае слёзы удалось собрать. Что показали бы анализы?
Ф.: Это действительно слёзы, или нечто сопоставимое с человеческими слезами,
Д.: Даже если они выступили из ткани и красок?
Ф.: Да. Опять же, вы сами — творцы. Это чисто физический и вполне естественный феномен. Перенос осознанности. Это проявление является результатом переноса осознанности. Люди сами передают эту осознанность иконам, сами иконы не плачут. Это осознанность людей и сила их веры, которая переносит эту осознанность иконам.
Д.: Значит, человек выступает в качестве катализатора.
Ф.: Человек посылает осознанность. Катализатор же — икона.
Д.: И они сами не осознают, что делают это?
Ф.: Верно. Если бы на эти иконы никто не смотрел, то переноса осознанности не было бы, поэтому не было бы и чудес.
Участник: Значит, правда, что если десять процентов людей будут молиться об одном и том же…
Д.: Эффект увеличивается. Умножается.
Ф.: Верно. В каждом из вас есть искра этой энергии. Маленький кусочек, если использовать вашу терминологию. Маленький фрагмент этой энергии. И когда вы молитесь вместе, вы соединяете эти крохотные искорки и создаёте намного более сильный и мощный уровень этой энергии. Таким образом, когда люди молятся вместе, их энергия усиливается. Это происходит благодаря объединению искр Творца.
Участник: Значит, в каждом из нас есть искра Творца. Часть нас является Богом.
Ф.: Верно. Это то, благодаря чему вы живёте. Мы бы хотели остановиться на одном аспекте. Многие на этой планете считают, что для того, чтобы что-то появилось, необходимо быть непреклонным до такой степени, чтобы ничто другое просто не могло случиться. Ошибка здесь заключается в том, что часто слова не совпадают с мыслями. Человек может не верить в то, что он говорит. Поэтому когда человек что-то говорит, он действительно запускает реакцию, которая может быть совершенно противоположной сказанному. И когда он непреклонен в своей вере, может проявиться то, что совершенно не соответствует тому, что он говорил.
Ф.: Мы бы сказали, что ваши сомнения — это нечто вроде защиты, поскольку вы решаете не верить и поэтому сомневаетесь. Информация, которая часто противореча тому, во что вы верите, реальна, и её трудно усвоить. И вы думаете, что это пусть и не необоснованно, но и не обязательно. Мы бы попросили вас больше верить в себя. Поймите, что вы не можете обманывать себя. На самом деле вы — ваш собственный учитель. И вы должны больше прислушиваться к тому, чему вы сами себя учите, и верить в это. Вы должны воспринимать себя скорее как собственного лучшего друга и доверенное лицо, а не как врага.
Читать дальше