Александр Владимиров - Космическая Урусвати

13 апреля 1927 года экспедиция Рерихов выступила из столицы Монголии, Урги, в поход на Тибет.

При нахождении экспедиции на высотах Тибета Урусвати должна была воспринять вибрации Пространственного Огня и благодаря этому осуществить первое возжжение центров своего огненного тела. Тем самым Урусвати должна была положить начало новой эволюции для планеты и человечества. Той планетарной и космической эволюции, за которой стоит Матерь Мира и вся Космическая Иерархия.

На последней продолжительной стоянке перед вхождением на территорию Тибета Владыка пояснил генеральную миссию Урусвати:

«04.08.1927. Готовлю работу для Урусвати в Тибете. <���…>

– Какую работу? – О дальних мирах. Одобрим будущий режим [для Огненной трансмутации]».

За три дня до пересечения Рерихами государственной границы и вхождения на территорию Тибета:

«20, 22.09.1927. – Какой тибетский поход поручила мне Матерь Мира? – Поход Тибета за Азию. <���…>

– Но какую же работу даст мне [в Тибете] Учитель, ибо работа по дальним мирам не может заполнить всё моё время? – Фуяме дана чёрная //земная// работа, тебе же дальние миры, которые требуют высшей задачи.

– Но я хотела бы иметь ещё работу более земную. – Рад согласию и могу дать неотложную работу любого размера. Конечно, сразу нельзя, недаром [сейчас] поручаю Фуяме работу дворника Азии без дальних миров. Нельзя даже говорить среди таких опасностей о спокойной работе, но могу подтвердить, что можем дать [задание] свыше сил человеческих».

К 1927 году Урусвати знала о нескольких своих царских воплощениях:

– Ябучтуу – царица древней Мексики (эпоха заката Атлантиды);

– Хатшепсут – величайшая царица Древнего Египта;

– Джарада (Иялуру) – жена царя Соломона (дочь фараона) и соответственно, как сказано, «царица мощной Иудеи» [19];

– Джодбай – царица Индии, любимая жена царя Акбара Великого.

Зная такие свои прежние воплощения, Урусвати удивлялась столь «ничтожному», как она выражалась, этому своему последнему воплощению:

«24.11.1927. Воплощение [воинственной] йогини Майтри не называем женским воплощением, так же как воплощение Грозной Женщины относится к воинству Ассургины //Матери Мира//. <���…>

– Кто упомянутая Грозная Женщина? – Урусвати – тоже принадлежит к воинству Матери Мира.

– Почему после таких воплощений с такими возможностями я воплотилась в такое ничтожное существо, как сейчас? – Если Камень [основания] Храма – ничтожество, то всё несоизмеримо.

– Но почему я так лишена талантов? – Это клевета!

– Почему, будучи ученицей Вашей и Владыки [Будды], имеющая луч Владыки, не могу излагать Ваше Учение так же красочно или хотя бы приблизительно, как Фуяма? – Ты говоришь смысл, а не изложение. Теперь нужна Истина, а не сочинение. Вам дано очистить Учение Владыки [Будды].

– Это уже делал Дзонг-Ка-Па. – У него было другое поручение.

– Откуда у меня столько возмущения и подчас гнева на окружающее? – Ибо есть знание, куда мир идёт.

– Мне так грустно за свою убогость, зная свои прежние воплощения. – А между тем сказанное так прекрасно».

Урусвати имела несколько значительных жреческих воплощений. К 1927 году она знала о таких из них:

– Нефрит – египетская жрица башни Хатор, VII в. до н.э.;

– Аналула – жрица богини Иштар в Ассирии;

– Кешиджа – жрица в Карфагене, святая;

– Нианара – жрица в Сицилии, II в. до н.э.

Урусвати было непонятно, почему творчество великих Учителей, или великих Йогов, Белых Братьев – хорошо известно, в том числе через легенды и предания, а деяния Сестёр Белого Братства – сокрыты. Учитель в нескольких Беседах пояснил:

«Все дела йогинь не оповещаются, они покрыты тканью Матери Мира» (23–24. 11.1927)».

«05.05.1929. – Почему Учитель воздерживается от упоминания [Иерархических] имён, связанных с женским началом? – Ибо нет [у людей] сознательного понимания [их миссии]».

24 февраля 1928-го, при нахождении Рерихов на высотах Тибета, у Урусвати произошло Огненное возгорание, открывшее новую эпоху для эволюции человечества.

Это было первичное возжжение огненного тела Урусвати пламенем высокого огня.

На следующий день Учитель провозгласил:

«25.02.1928. Обнародование Агни Йоги принадлежит Урусвати, ибо она утвердила Учение своими огнями».

«29.02.1928. Дала целую новую форму Йоги».

«02.03.1928. Можно сравнить Агни Йогу со Звездою Утра, которая возвещает близость света».