Ю. Зарницын - Знающий да разумеет

После совмещения с эталоном происходит демонстрация всех предоставленных в течение жизни возможностей для самореализации. Именно процесс сравнения этих возможностей со степенью их реализации называют "адскими муками". Длится он считанные мгновения, но поскольку процесс идет в полевом режиме взаимодействия, а для поля времени, как такового, не существует, то мгновения эти разворачиваются в Вечность. По этой причине в ряде религий речь идет о "вечных адских муках". И самое странное в этом — невозможность что-либо изменить. А потому очень боится человек смерти.

После сравнения идет очистка сознания. Все, что наполнено осознанием и жизненной силой, возвращается к Орлу. Именно по этой причине слияние с Богом не может являться абстрактной целью. А всё, что жизненной силы не имеет, остаётся в информационном поле Земли. Пробиться сквозь эту "шелуху” — задача не из лёгких; в связи с этим тех, кто действительно способен проходить этот слой, на всей планете единицы. Так что будьте осторожны при общении со всякого рода "контактёрами", абсолютное большинство которых "контактирует" с собственным подсознанием, а об их агрессивности (об агрессии в коллективном бессознательном я уже упоминал) и говорить нечего. Характерный признак таких "контактеров" — полное отсутствие "крыши", так что у них уже ничего не "едет" — "ехать" нечему.

Процесс очистки сознания носит названия "огненного крещения" и "отделения зёрен от плевел". Прошедшего эту процедуру в Индии называют "дваждырожденным", а у Толтеков "получившим билет в безупречность".

Толтеки-видящие очень давно изучили все тонкости процесса. На основании этих знаний были изобретены техники перепросмотра и стирания личной истории.

Подход здесь предельно простой — пройти всю процедуру заранее, когда есть время, силы и возможность что-либо изменить. Был обнаружен изумительный эффект перепросмотра, а именно: когда к перепросмотру приступает смертельно больной человек и безупречно его выполняет, смерть терпеливо ожидает завершения процесса, и довольно часто происходит полное выздоровление.

Как я уже сказал, перепросмотр и стирание личной истории — это техники, предназначенные для работы с прошлым, и применяются они вместе Для удобства я буду называть их совместное применение "перепросмотром", а там, где это необходимо, буду акцентировать внимание на той или иной отдельной технике.

Но поводу данных техник можно написать не один том. Я вообще хотел вначале описать именно их, но затем увидел, что в отрыве от контекста учения Толтеков предоставление этой информации ни к чему хорошему не приведёт. Примеров тому — несть числа. Данные техники лежат в основе таких направлений, как психоанализ, психосинтез, саентология, искусство прощения и т. п.

В связи с изложенным, я не буду "грузить" читателя всеми проблемами и тонкостями применения этих техник, а дам только самое необходимое в предельно сжатом виде. Но с другой стороны, в мои планы входит сразу по завершении этой книги приступить к написанию подробного руководства по перепросмотру и стиранию личной истории. К данной же работе, в качестве приложения, я помещаю 12 упражнений психосинтеза. Если Вы способны ими воспользоваться, то предварительная подготовка Вам ни к чему.

Существуют два основных вида перепросмотра — это спонтанный и систематический. Систематический перепросмотр может осуществляться либо с самоиндукцией (исключительно сложный вариант), либо с внешней индукцией, которая может быть информационной, энергетической и информационно — энергетической (информационной с энергетической сцепкой).

На первом этапе максимальный эффект даёт спонтанный перепросмотр. Включается он за счёт рассредоточения. Для этих целей можно использовать походку силы, описанную у К. Кастанеды, можно следить за дыханием и многое другое. Я обычно рекомендую вспоминать "в одно касание" (т. е. вспомнил — отбросил) какие-либо предметы, явления, события, людей и т. п., "размазанные" как в пространстве, так и во времени, в течение 10–15 минут. При таком режиме начинают "всплывать" события, которые не "напоминали" о себе годами, а то и десятилетиями. Более того, события "выстраиваются" в цепи по темам. Трудно что-либо ещё сказать о спонтанном перепросмотре. На очных занятиях мне хватает двадцати минут, чтобы полностью его объяснить в объёме, достаточном для практического использования. Главное здесь — добиться "скольжения" внимания по предметам и явлениям без задержек на чём-либо. Следует отметить, что весь психоанализ — это не более, чем спонтанный перепросмотр с выборочным частичным стиранием личной истории.