Нил Уолш - Книга Перемен

Именно поэтому многие обнаруживают себя в мире, где происходят вещи, которые, по-видимому, не радуют никого. «Как может быть, чтобы шесть миллиардов человек хотели одного и того же, но не могли полу¬чить это?» — спрашивают они. «Да что же это за мир такой?» — недоумевают другие. Или, цитируя старую- старую душевную песню Пегги Ли: «Неужели Это все, что есть?» Если это действительно все, что есть… тогда пусть кто-нибудь пришлет клоунов, поТОМу что мы попали в цирк.

Однако это не цирк. Это прекрасно инструменти¬рованная симфония. Ди-рижер здесь — Бог, а музы¬канты — мы все. И чтобы вместе сыграть прекрасную музыку, нам нужно всего лишь выучить ноты.

Когда мы воспринимаем жизнь так, как она есть, все вдруг обретает смысл. И тогда происходящие туг пере¬мены воспринимаются как дар, а не обуза. И тогда буду¬щие перемены становятся демонстрацией творческого потенциала, а не испытанием на выносливость.

Жизнь — это процесс. Это не то, что «просто про¬исходит». Это то, что происходит с определенной целью. Жизнь должна что-то сделать. Какого же результата пытается добиться жизнь?

Это злободневный вопрос. На самом деле, вопрос века. И ответ может быть дан на двух уровнях…

На ВСЕЛЕНСКОМ: Жизнь есть процесс, посред¬ством которого Бог прояв-ляет Бога, познает Бога на опыте и развивает Бога.

На ИНДИВИДУАЛЬНОМ: Задача жизни — дать тебе непосредственный опыт того, кто ты есть на самом деле, а затем предоставить тебе возможность проявить себя на новом уровне.

Проще говоря, цель жизни состоит в том, чтобы полнее познать и выразить жизнь через процесс самой жизни, проявленный через все индивидуализации жизни, а в данном конкретном случае — через Тебя.

И жизнь достигает своей цели при помощи процес¬са, который мы называем Переменами.

Иными словами, Жизнь (Бог) непрестанно изменя¬ется, чтобы постоянно создавать и воссоздавать Жизнь заново, тем самым развивая Себя.

Многие люди в мире полагают, что источником Перемен является Бог (в противоположность людям) в том же смысле, в каком Он является Источником всего. Но так ли это? Есть ли вообще Бог (как некая Высшая Сущность, существующая отдельно от нас), Который мог бы быть источником перемен? И если да, то почему Бог инициирует именно такие перемены, а не какие-то другие? Почему Бог делает «это», а не «то», отдает пред¬почтение одному че-ловеку или проекту, а не другому? Каковы Божьи критерии?

Да, некоторые люди верят, что Бог манипулирует рычагами мироздания, руководствуясь мотивами, кото¬рые известны только Ему и, возможно, после-дователям Единственной Верной Религии (какова бы она ни была в каждом отдельном случае).

Так в чем же правда? «Бог» ли манипулирует рыча¬гами? Или жизнь — это процесс, протекающий сам собой?

Ответ в обоих случаях отрицательный. «Бог» (как отдельное от нас Выс-шее Существо) никакими рычагами не манипулирует… и… жизнь не есть про-цесс, протекаю¬щий сам собой.

Чудо жизни состоит в том, что она представляет собой процесс, в котором ты как мыслящее существо обладаешь возможностью творить собственный опыт и собственную реальность, познавать себя таким, каким ты воспринима-ешься, проявлять себя таким, каким ты стал, и, наконец, воссоздавать себя таким, каким ты хочешь быть в следующей грандиознейшей версии себя. Чудо жизни состоит в том, что эту возможность имеет все человечество совместно! Мы все ежедневно со-творим свою коллективную реальность.

Чудо жизни состоит в том, что она представляет собой величественное приключение и дивное путеше¬ствие, хотя я знаю и понимаю, что очень и очень многим людям она такой не кажется. Когда я вижу страдания, у меня самого возникает порыв отвергнуть идею о том, что жизнь чудесна, о том, что эта Вселенная уютна, и о том, что Бог дружелюбен.

Мы уже говорили обо всем этом прежде, и я часто отвечал на подобного рода вопросы. И все равно бывают моменты, когда мой ум становится в тупик, на сердце

?

тяжелеет, и лишь душа сохраняет умиротворение посреди всех тех страданий, которые я наблюдаю — пусть даже не в своей жизни, но в жизни других людей.

«К чему все эти страдания?» — спрашиваю я, несмо¬тря на то что сам же дал ответ. «Зачем трагедии?» — вос¬клицаю я. И Единая Душа отвечает…

И опять-таки, мой милый заботливый сострада¬тельный друг, ты не знаешь и не можешь знать «задание души», которое было дано ей — и при¬нято ею — на период новой благословенной Индивидуализации Бога. Но можешь ли ты не верить Мне, когда Я говорю, что ни один Аспект Божества не может на уровне души стать жертвой или претерпеть ущерб? Я знаю, что на челове¬ческом уровне боль и жертва существуют. Но я говорю тебе: внешние проявления суть части внутреннего путешествия всех сущностей и их невозможно в полной мере объяснить или понять в человеческих терминах из-за ограниченности нынешней человеческой точки зрения. Однако эта точка зрения может измениться. И изменится. Все, что нужно человечеству, — это немного больше людей, которые осуществляют этот сдвиг, — немного больше индивидуумов, которые осущест¬вляют Изменения, Которые Изменят Всё.