Нил Уолш - Книга Перемен

Для того чтобы получить доступ к Данным Жизни, необходимо успоко-ить ум. Это дает возможность услы¬шать душу, в которой данные хранятся. Один из спо¬собов добиться этого — медитация. Все слышали о медитации, но большинство на самом деле не умеют медитировать. Меня много раз спрашивали во время ретритов по духовному обновлению, могу ли я посо-ветовать наилучший способ медитации.

И конечно же, никакого «наилучшего способа» не существует. Лично я медитирую в процессе написания текстов. Для меня это очень сильный ме-тод медитации, и большую часть времени, когда я якобы пишу, я на самом деле просто смотрю в пространство, ни о чем не думая, — я просто пребы-ваю вместе с тем, что движется через меня в этот момент, сохраняя откры-тость к тому, что придет дальше, — без вопросов, ожиданий или требова-ний. (А это, конечно же, прекрасный стиль для движения через всю жизнь.)

И хотя ни одна форма медитации не «лучше», чем другие, но есть одна форма, о которой большинство людей наслышаны и хотят узнать о ней по-больше, — это так называемая «сидячая медитация». Поэтому позволь мне поделиться тут некоторыми идеями о ней.

Давай начнем с того, что прямо здесь и сейчас совер¬шим «краткую» ме-дитацию, — просто для того, чтобы твой ум мог передохнуть. Итак, на ми-нутку…

отложи книжку.

Закрой глаза и дыши глубоко. Для начала сделай три медленных «сон-ных» вздоха, затем расслабься и просто посиди спокойно наедине с собой.

Когда будешь готов, переходи к…

НЕКОТОРЫМ ИДЕЯМ ПО ПОВОДУ МЕДИТАЦИИ

Одна вещь, которую я могу посоветовать людям, которым сложно успо-коить свой ум, — это регулярно практиковать сидячую медитацию два раза в день — по пятнадцать минут утром и вечером.

Если возможно, выдели для этого особое время. Желательно придержи-ваться графика строго. Однако, если выполнять медитацию по расписанию не удается, подойдет любое время — лишь бы это было не менее двух раз в день, утром и вечером.

Когда погода располагает, можно медитировать на свежем воздухе в лу-чах утреннего солнышка или при мерцании звезд. Да и находясь в помеще-нии, можно усесться возле окна, чтобы быть поближе к тому же солнцу или звездам. Как я уже говорил, не существует «правильного способа» выпол-нять сидячую медитацию. (В действительности, не существует «правильного спо¬соба» делать что бы то ни было.) Сидеть можно в удоб¬ном кресле, или на полу, или в кровати. Просто выбери то, что подходит тебе лучше всего.

Многие предпочитают сидеть на полу, ни обо что не опираясь спиной (или же обо что-то опираясь — напри¬мер, о стену), поскольку такая поза помогает им лучше «присутствовать» в пространстве. А некоторые говорят, что излишне комфортная поза — например, в мягком кресле или в кровати — располагает их к тому, чтобы задремывать или отвлекаться от текущего момента, а сидя на полу или на траве, они отвлекаются реже. Им удается сохранять внутреннее «присутствие».

После того как усядешься, сосредоточь внимание на дыхании. Закрой глаза и просто прислушивайся к вдохам и выдохам. Пребывай в темноте и обращай внимание только на то, что слышишь. Когда обретешь «единство» — не нахожу другого подходящего слова — с ритмом своего дыхания, начинай распространять свое внимание на то, что видит твой «внутренний взор».

Обычно в этот момент он не видит ничего, кроме тьмы. Если ты видишь образы — то есть «думаешь» о чем-то и видишь эти мысли перед собой, — тогда пора¬ботай над тем, чтобы стереть эти образы из сознания, как это бы-вает, когда затемняется видеоизображение, пока экран не станет черным. Настрой свой ум на чер¬ноту. Сосредоточь на ней свой внутренний взор и при¬стально вглядывайся в эту тьму. Ничего конкретного не высматривай, но просто глубоко вглядывайся, позволяя себе ничего не искать и ни в чем не нуждаться.

Лично у меня в результате этого обычно появляется маленькое мерцаю-щее голубое «пламя» или вспышка голубого света, пронзающая тьму. Я за-метил, что, если начинаю думать об этом свете последовательно — то есть пытаюсь его определить, описать самому себе, осознать его форму, понять, что он «делает» и что «означает», — он сразу же исчезает. Единственный способ «вернуть» его — это не направлять на него никаких мыслей.

Мне приходится немало потрудиться, чтобы отклю¬чить свой ум и просто пребывать в текущем моменте, не оценивая его, не давая ему определений, не пытаясь вызвать какие-то события, что-то выяснить или понять что-то при помощи логического мышления. Это похоже на занятия любовью. Там тоже нужно отключить ум и просто быть в моменте и в переживании, не оценивая его, не давая ему определений, не пытаясь вызвать какие-то собы-тия, что-то выяснить или понять что-то логически, — только тогда этот опыт может стать вол¬шебным и мистическим.