Мэнли Холл - Адепты. Эзотерическая традиция Запада

Провост — ректор в некоторых университетских колледжах Великобритании.

Стр. 319. in toto (лат.) — в целом.

Стр. 320. Шнабель Иоганн Готтфрид (1699-1750?) — писатель раннего немецкого Просвещения, автор крупного социально-утопического романа в жанре «робинзонады». Печатался под псевдонимом Ги- зандер.

Стр. 332. Эскапизм — стремление личности уйти от действительности в вымышленный мир иллюзии, фантазии в ситуации кризиса, бессилия, отчуждения.

Стр. 334. Шамо — китайское название пустыни Гоби.

МАСОНСКИЕ ОРДЕНЫ БРАТСТВА

Стр. 339. Бэкон Фрэнсис (1561-1626) — английский философ, лорд-канцлер при короле Якове I. В трактате «Новый Органон» (1620) провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, предложил реформу научного метода — очищение разума от заблуждений, обращение к опыту и обработка его посредством индукции, основа которой — эксперимент. Автор утопии «Новая Атлантида» (1617), изображающей процветающее идеальное общество, в котором жизнь организована на рациональных основах науки и развитой техники.

Стр. 342. Лафайет Мари Жозеф (1757-1834) — маркиз, франц, политический деятель. Участвовал в Войне за независимость в Северной Америке в 1775-1783 гг. в звании генерала американской армии. В начале Великой французской революции и в период Июльской революции 1830 г. командовал Национальной гвардией.

Стр. 343. Костюшко Тадеуш (1746-1817) — руководитель Польского восстания 1794 г. Участник Войны за независимость в Северной Америке 1775-1783 гг.

Стр. 344. Август (лат. Возвеличенный богами) — почетный титул римских императоров, начиная с Окта

виана (63 г. до н. э. — 14 г. н. э.), внучатого племянника Цезаря.

Стр. 345. Константин 1 Великий (ок. 285-337) римский император с 306 г. н. э.

Феодосий /, или Великий (ок. 346-395) — римский император с 379 г.

Комо — озеро на севере Италии, у подножия Альп, на высоте 198 м.

Диоклетиан (243— между 313 и 316 гг. н. э.) — римский император в 284-305 гг. В 303-304 гг. предпринял гонения на христиан, видя растущую политическую силу их религии и угрозу власти императора; разрушал их храмы, принуждая вернуться к древней религии Рима, конфисковывал имущество и убивал.

Эскулап — в римской мифологии бог врачевания, сын Аполлона. Соответствует греческому Асклепию.

Стр. 349. Лолларды — участники антикатолического крестьянско-плебейского движения XIV в., возникшего в Нидерландах и распространившегося в ряде стран Западной Европы, особенно в Англии.

Стр. 350. Саксы — группа германских племен, жившая между нижним течением рек Рейн и Эльба. В V-VI вв. часть саксов участвовала в англо-саксонском завоевании Британии.

Нормандское завоевание Англии 1066 года — вторжение в Англию нормандских феодалов во главе с герцогом Вильгельмом, в результате победы ставшим королем Англии.

Майя, киче — индейцы Мексики, Гватемалы и Белизе.

Стр. 351. Меритократия — (от лат. meritus — достойный и греч. kratos — власть) — буквально, власть наиболее одаренных.

Стр. 352. Миракли — в средневековой Европе религиозно-познавательные представления о чудесах, совершавшихся каким-либо святым или девой Марией.

Стр. 356. Фичино Марсилио (1433-1499) — итальянский философ-неоплатоник, глава флорентийской Платоновской Академии.

Пико делла Мирандола Джованни (1463-1494) — итальянский мыслитель эпохи Возрождения, представитель раннего гуманизма. Стремился к всеобщему «примирению философов», считая все религиозные и философские школы частными проявлениями единой истины.

Рейхлин Иоганн (1455-1522) — немецкий гуманист, филолог. Выступал против реакционных католических богословов в защиту свободы научного исследования.

Эразм Роттердамсикй, Дезидерий (1469-1536) — глава «северных гуманистов» Возрождения, филолог, писатель.

Агриппа Неттесхеймский, Генрих Корнелий (1468-1535) — знаменитый оккультный философ, теолог, ученый-естествоиспытатель, алхимик и маг. В сочинении «Оккультная философия» (1533) стремился к синтезу различных оккультно-магических учений и к превращению магии в «естественную» науку, изучающую тайные силы, связующие элементы Вселенной. Рассматривая человека как микрокосм и «узел Вселенной», выдвинул новую концепцию ученого-мага, управляющего стихиями.