Элифас Леви и некоторые другие авторы и историки высказывают мнение, что Гуго де Пейн был посвящен в некую странную секту христианских иоаннитов*, процветавшую в то время на Востоке. Члены этого общества утверждали, что они одни владеют сокровенными тайнами Христа. Высшие священники иоаннитов принимали титул «Христа» и претендовали на непрерывную передачу власти со времен святого Иоанна.
Д-р Оливер указывает, что многие тайные общества древних процветали либо возникали в Сирии. Именно оттуда происходили дионисийские маете- ра, ессеи и хасиды. В труде, опубликованном в 1855 году, д-р Оливер утверждает: «Мы уверены, что од
1См.: Kenneth R.H. Mackenzie. «Royal Masonic Cyclopaedia».
но из этих сирийских Братств существует и в наше время на горе Ливан, несмотря на неблагоприятную обстановку этой области. Следовательно, раз Орден Тамплиеров изначально сформировался в Сирии и просуществовал там в течение значительного периода времени, то было бы резонно предположить, что они получили масонские знания от Лож, имевшихся в этом месте. К счастью, в данном случае мы полагаемся не на догадку, так как располагаем точной информацией, предоставленной иностранным автором 1, хорошо знакомым с историей и обычаями Сирии, где говорится, что тамплиеры действительно были членами сирийских Братств» 2.
Чтобы понять, какие именно силы действовали за спиной у тамплиеров, необходимо изучить доктрины Ордена восточных христиан-иоаннитов. Они, по-видимому, сложились под влиянием назореев и некоторых гностических сект, отрицавших божественность Христа, но признававших, что Иисус был великим святым и пророком. Они полностью отвергали непорочное зачатие и другие основные догматы западной церкви. Иоанниты утверждали, что они располагают древними записями о том, что младенец Иисус был усыновлен раввином по имени Иосиф, который увез его в Египет, где он был посвящен в оккультные науки. Жрецы Озириса сочли его долгожданным воплощением Гора, на которое рассчитывали адепты, и в конце концов посвятили его в сан верховного первосвященника мировой религии.
Во времена Гуго де Пейна живым «Христом» иоаннитов был Теоклет. Он передал основателям
1 Это сообщает Адлер в своей работе «Drusis Montis Libani». — Rome, 1786.
2 См.: «The History and Illustrations of Freemasonry Compiled From an Ancient Peblication». — New York, 1885.
Храма идеи высшего духовенства, состоящего из преданных и посвященных людей, объединившихся для свержения епископов римско-католической церкви и утверждения всемирной гражданской свободы. Тайной целью иоаннитов было восстановление эзотерической традиции и приведение человечества к единой вечной религии мира.
Таким образом, у храмовников с самого начала было две доктрины. Одна оставалась скрытой ото всех, кроме руководителей и некоторых доверенных членов; другая же, излагавшаяся открыто и применявшаяся на практике, для видимости соответствовала церковному уставу. Хотя некоторые противники ордена и утверждали, что тамплиеры стремились к господству над европейской цивилизацией и установлению собственной верховной власти над церковью и государством, подобно рыцарям-тевтонцам* в Пруссии или госпитальерам на Мальте, эти обвинения обнаруживают полное незнание тайной философии Храма. Историки отмечали, что эти рыцари причиняли беспокойство палестинскому государству своим соперничеством с госпитальерами, заключали союзы с неверными, вели войну с Кипром и Антиохией, свергли с трона иерусалимского короля Генриха II, опустошили Грецию и Фракию, отказались пожертвовать деньги на выкуп Людовика Святого и выступили за Арагон против Анжу, что в глазах Франции было непростительным преступлением. Однако ничего не говорилось относительно морального разложения и коррупции, весьма процветавших в институтах, против которых выступали тамплиеры. Они могли быть повинны, в худшем случае, только в контрзаговоре, так как христианский мир в то время погряз в грандиозном заговоре против своих же ответвлений.
Жак де Молэ, последний Великий Магистр Ордена, был избран в 1297 году. Историки сходятся во
Жак де Молэ
Последний Великий Магистр тамплиеров
мнениях, что этот французский рыцарь отличался благородством и вел себя достойно на протяжении всех тяжких и трагических лет своего правления. Писатели, занимавшие различные позиции, пред- дожили несколько толкований обстоятельств, приведших к преследованию и уничтожению Ордена Храмовников. Когда все аспекты истории были тщательно изучены, выяснилось, что самое серьезное их преступление заключалось в богатстве и могуществе. Французский король Филипп Красивый и папа римский Климент V решили покончить с тамплиерами и поделить между собой сокровища Ордена.
Читать дальше