Анатолий Клёсов - Происхождение человека (по данным археологии, антропологии и ДНК-генеалогии)

Одновременно с хассунской культурой к востоку от

г. Киркук в Иракском Курдистане развивалась культура Джармо (7-е тыс. до н.э.), носящая русское название - Джармо=Загто=Ярмо - в запряжке волов заменяет хомут. Здесь также найдены зёрна пшеницы и ячменя, вкладыши серпов, ступки, зернотёрки, мотыги, а также глиняные фи-

гурки Макоши, полностью аналогичные таким же фигуркам с Русской равнины [Массон, 1964а; Braidwood, 1960].

В 5-ом тыс. до н.э. хассунскую культуру в Северной Me- сопотамии (Ирак, северная Сирия, юго-восточная Турция) сменила халафская культура. Небольшие поселения рас- полагались у рек, были плотно застроены однокомнатными сырцовыми домами в виде толосов с примыкающими прямо- угольными хозяйственными постройками, иногда с печами, очагами. Основой хозяйства были земледелие и скотоводст- во. Найдены каменные зернотёрки, ступки, серпы, обгорев- шие зёрна разных видов пшеницы, ячменя, кости домашних животных (коровы, овцы, козы, собаки и др.). Многочисленны орудия из кости. Керамика разнообразных форм украшена геометрической или сюжетной (изображения животных) ро- списью, коричневым по розоватому или желтоватому фону. Обнаружены антропоморфные и зооморфные глиняные фи- гурки, отдельные медные предметы (в т.ч. печать). Погребе- ния - трупоположения в катакомбах и ямах, трупосожжения [Массон, 1964а].

Хассунскую культуру в конце 6-го -1 -ой половине 4-го тыс. до н.э. сменила эль-обейдская культура общности культур крашеной керамики, распространившаяся в Месопотамии одновременно с верхневолжской и буго-днестровской куль- турами Русской равнины. На начальном этапе (конец 6-го - середина 5-го тыс. до н.э.) раннеземледельческая культура с расписной (крашеной) керамикой была близка хассунской культуре.В эпоху расцвета (последняя треть 5-го - 1-я по- ловина 4-го тыс. до н.э.): крупные поселения из сырцовых домов с монументальными храмами на платформах в цен- тре (ранние слои Эриду, Ура, Урука), каналы. Керамика с монохромной, в основном геометрической, росписью, глиня- ные женские статуэтки, печати, немногочисленные медные предметы и посуда. Хозяйство - земледелие, скотоводство. К середине 4-го тыс. до н.э. распространилась на севере Me- сопотамии (Тепе-Гаура), где сохранились также черты пред- шествующей халафской культуры, и в Малую Азию (Мер- син). Её влияние прослеживается в материальной культуре

памятников Ливана, северо-западного Ирана, Закавказья, Средней Азии. На основе эль-обейдской культуры ело- лсилась цивилизация Шумера [Массон, 1964а].

28.1.1. Шумер (72־ тыс. до н.э.)

Шумер - один из средне-древних очагов цивилизации, располагавшийся в 5-м - 3-м тыс. в междуречье Тигра и Ев- фрата. Обычно в научно-популярной литературе говорят, что генетические связи шумерской цивилизации не выяснены.

Карта 28.1.1.1. Месопотамия. Шумер.

В научной литературе напротив - всё обстоит уверенно и прозрачно. С 7-го по 6-е тыс. до н.э. в Северной Месопота- **ии была распространена хассунская культура, при раскоп­

ках которой найдены сосуды, украшенные геометрической росписью, и глиняные женские статуэтки Макоши, полностью аналогичные статуэткам с Русской равнины [Мерперт, Мун- чаев, 1971].

Рис. 28.1.1.2. Палеолитические фигурки славянской богини Мако-

ши, слева направо: 1 - Макошь из Костёнок, Россия, 42-е тыс. до

н.э.; 2 - Макошь из Гагарине, Россия, 35 - 25-е тыс. до н.э.; 3, 4 -

Макоши из Триполья, Украина, 5 - 4-е тыс. до н.э.; 5 - Макошь из

Выхватинцев, Молдавия, 3־е тыс. до н.э.; 6 - Макошь из «Греции»,

Греция, 6 - 4,5-е тыс. до н.э.; 7 - Макошь из Самарры, Шумер

(Ирак), 5 - 4,5-е тыс. до н.э.; 8 - Макошь из Халафа, Сирия, 5-е

тыс. до н.э.; 9 - Макошь бадарийской культуры, Египет, 5-е тыс. до

н.э.; 10 - Макошь Эль-Обейдской культуры, Ирак, 6 - 4-е тыс. до

н.э.; 11 - Макошь из Намазга Тепе, Туркмения, 4,5 - 4-е тыс. до н.э.

Эта культура входит в комплекс археологических культур неолита и энеолита под общим названием «Крашеной кера- мики культуры», объединённых по характерному признаку - расписной парадной посуде. Общими признаками также яв- ляются: господство мотыжного земледелия, сочетавшегося со скотоводством, рыболовством, охотой; появление медных орудий при значительном преобладании кремнёвых; большие, обычно глинобитные, дома; глиняные женские статуэтки. На- иболее древние поселения с крашеной керамикой существо- вали на территории Руси, Украины, Молдавии (трипольская культура), Румынии, Болгарии, догреческой Греции, Югосла- вии. Более поздние на Кавказе, в Иране (Сиалк), в Средней Азии (Анау, Намазга-Тепе), Индии, Китае (Яншао), в Египте и Месопотамии [Массон, 1964; Моисеева, 1991].