Дипак Чопра: Огонь в сердце. Духовные законы взросления.

- Кого бы ты взял себе в родители, - спросил меня Баба. - Своего собственного отца или Бога?

- Ну, это не вопрос. Конечно же, я бы выбрал отца, - сказал я.

- Почему?

- Богу известно все, что я делаю. Он видит каждую дурную мысль. Его не обманешь.

- Но разве Бог - это не само совершенство? – с улыбкой спросил Баба. - Зачем же его обманывать?

- В совершенстве-то все и дело. Рядом с Богом я бы даже дышать боялся, - сказал я.

- То-то и оно. Родители тоже стремятся к совершенству. Они стараются быть столь же честными, как сама любовь. Но ведь и Бог делает то же самое. Твоя душа не пытается на тебя давить. Она знает твои сильные и слабые стороны. Она позволяет тебе хранить твои секреты в тайне так долго, как ты пожелаешь.

- Когда ты посмотришь на жизнь с этой стороны, тебе будет легче понять, почему родители таковы, как они есть. Они чувствуют то, что хочет сказать тебе твоя душа. Старайся взглянуть на родителей глазами своей души всякий раз, когда готовишь им очередное сражение. Представь себе, что это две души, которые трудятся вместе с твоей собственной. И однажды ты увидишь, что и сам сумел их многому научить. Каждый ребенок в душе является еще и родителем.

Вопросы

Постарайся сегодня сделать две на первый взгляд противоположные вещи: задай себе один новый вопрос и дай ответ на один старый. Новые вопросы задавать легко. Возьми любую книгу о человеческой натуре - скажем, роман или книгу о психологии человека и человеческих отношений. Найди то место, где описывается конфликт двух людей, к примеру семейная ссора. Спроси себя: «Если бы я принимал участие в этом конфликте, на чью сторону я бы встал»? А потом прими сторону другого человека и постарайся понять, в чем прав он. Вопросы помогают нашему уму оставаться острым и сосредоточенным.

Но наш ум, кроме того, нуждается в размышлении над ответами. Так что подбери такой вопрос, на который вряд ли кто знает ответ. Скажем, есть ли на свете Бог? Существует ли Сатана? Что происходит с нами после смерти? Ответь на него и посмотри, что будет дальше. В тот момент, когда ты дашь свой ответ, твое сознание может увидеть новые возможности. Это что-то вроде реверсивной психологии, поскольку в тот момент, когда ты уверен, что понял нечто, твой внутренний голос беспокойно шепчет: «Допустим, но как быть с Х ?» Баба учил меня, расспрашивая, отдавать должное обеим сторонам.

- Говорят, что человек должен постоянно спрашивать, но я верю этому только наполовину, - говорил он. - Нужно еще и соглашаться с ответами.

- Не понимаю, как это можно сочетать, - сказал я.

- Можно, если осознать, что вопрос не должен оставаться вечно открытым. Если кто-то потратит жизнь на поиски Бога да так и не найдет его - это будет ужасной тратой времени.

- Но так временами и бывает, - заметил я.

- Все дело в сомнении, - сказал Баба. - Оно не ведет нас к ответам, а лишь порождает новые сомнения. Многие люди хотели бы убедиться, что Бог действительно существует, но они не желают отбросить сомнения на своем пути. Они предпочитают всячески их лелеять, пока Бог не подаст им какой-нибудь знак.

- И как же ты решаешь этот вопрос? - спросил я. - Я хочу сказать, что ведь их сомнения имеют под собой почву.

- Не нужно стремиться отыскать больше одного ответа за раз, - объяснил Баба. - Когда ты называешь кого-то лучшим другом, ему ведь не нужно при каждой вашей встрече снова и снова доказывать тебе, что он действительно лучший. А вот Бога мы готовы заставить вернуться к началу всякий раз, когда что-то у нас идет не так.

- Научись соглашаться. Если у тебя возникнет повод утверждать, что жизнь хороша, - поверь, что это так, и уже никогда не отступайся от этой веры. Тогда следующий повод будет более убедительным. Возвращаясь к сомнениям, ты превращаешь свою жизнь в один большой вопрос. Не упускай из виду ответы. Они все время попадаются тебе на пути - в виде тонких намеков и путеводных нитей.

Я пытаюсь жить по этому принципу, но ко мне раз за разом возвращается одно небольшое соображение, которым я хочу поделиться с тобой. Я встречал сотни людей, не верящих в персонализированного Бога. Некоторые из них говорили мне, что они верят в «высшее Я». Другие пользуются словом «дух» И молятся Вселенной примерно так же, как, молятся Богу. Но все они осознают свое высшее предназначение. Они не желают жить в мире, лишенном духа.

Поэтому я перестал говорить «я ищу Бога» от меня уже не услышишь слов «Я верю в Бога» или даже «Бог есть». Чтобы по-настоящему узнать, что такое любовь, вера или сама душа, следует прежде всего довериться малым ответам. Дай им вырасти, не дави их катком своих сомнений. А затем может произойти удивительная вещь. Проснувшись однажды утром, ты поймешь, что всё, что мы подразумеваем под словом Бог, действительно существует. Бог существует независимо от того, называешь ты его как-нибудь или никак не называешь.