Алексей Раевский - Руны. Древняя мудрость для наших дней. Практическое руководство

Итак, рассказ о каждой руне начинается с ее названия и изображения. Так же, как название руны, ее внешний вид может незначительно различаться в разных традициях и, соответственно, в разных изданиях. Например, у рун Феху или Ансуз элементы-«перекладинки» могут располагаться под более или менее острым углом по отношению друг к другу, но на «узнаваемость» руны в целом это не влияет никак. Бывает и так, что варианты начертания руны различаются более существенно – это опять же зависит в основном от того, какая традиция «прочтения» Старшего Футарка представлена в том источнике информации, которым вы пользуетесь. Конечно, у начинающего исследователя это часто вызывает недоумение. В подобных случаях я буду давать уточнения относительно возможных разночтений, но таких случаев совсем немного.

Для большего удобства я размещаю два варианта названия руны – на русском языке и латиницей, отдельно оговаривая случаи, когда имеются какие-то разночтения. Затем следует «классическое» значение руны как символа, то есть тот смысл, который она несет сама по себе, даже без привязки к раскладу или предсказанию. И наконец, краткое упоминание о тех особых способностях, которые имеет эта руна: как она применялась в гадании, врачевании, какой смысл наиболее часто имеет в гадательной практике и т. д. Также нужно уделить внимание тому, как меняется значение руны в том случае, если в процессе гадания она оказалась перевернута.

И здесь нам нужно обязательно остановиться на очень важном моменте – это толкование перевернутых значений рун. Мы пока не говорили о раскладах и о техниках гадания, но рассказать о том, как может измениться значение руны в том случае, если в процессе предсказания она оказалась перевернута по отношению к вопрошающему, лучше прямо сейчас.

Если вы просмотрите изображения всех рун Старшего Футарка, представленные ниже, вы наверняка обратите внимание: среди них есть изображения, которые будут выглядеть совершенно одинаково независимо от того, как они легли перед вами: прямо или «вверх тормашками». Например, Гебо или Иса. Это означает, что такая руна обладает меньшим количеством толкований, нежели та, внешний вид которой меняется в зависимости от того, перевернулась она в процессе или нет. К числу последних можно отнести, например, руну Феху, с которой мы и начинаем знакомство с рунами. Думаю, вы согласитесь, что в перевернутом положении она совершенно меняется внешне. И большинство специалистов-рунологов уверены, что «перевернутые» руны могут поменять свое значение – буквально с точностью до наоборот. То есть если Феху, расположенная в обычной позиции, сугубо благожелательна и означает достаток, благополучие и житейские удовольствия, то в «перевернутом» виде она сулит потери и ущерб. Более конкретные примеры будут рассмотрены уже в процессе нашего знакомства с рунами.

Есть в Старшем Футарке руны, которые в силу своей конфигурации будут выглядеть совершенно одинаково и в «прямом», и в «перевернутом» положении, но зато они могут приобрести зеркальную позицию. Яркий пример – руна Перт. В обычном положении ее «рожки» направлены вправо. Если ее перевернуть, она останется неизменной в своей симметрии по горизонтали, но развернет «рожки» влево. Как трактовать такие варианты? В разных изданиях, посвященных рунам, я встречал разные варианты. Кто-то пишет, что зеркальное положение руны никакого особого значения не имеет. Кто-то утверждает, что оно означает некие проблемы в соответствующей области, которые гадающий создает себе сам или которые он будет вынужден пережить.

Наверное, правильным будет сказать, что любое предсказание – и предсказание при помощи рун в том числе – это прежде всего подсказка, а не обещание чего-то фатального и неотвратимого. То есть если вы получили во время гадания какую-то негативную информацию, в первую очередь вы должны подумать о том, какие предпринять усилия по преодолению «темной полосы», а не опускать руки и покорно ждать неприятностей.

Мне хотелось бы привести вам пример из собственной практики, который, наверное, более ярко и доходчиво проиллюстрирует сказанное выше, нежели многословные теоретические рассуждения.

Во время путешествий по Исландии мне довелось пообщаться с потомственным рунологом, человеком, который не просто много лет занимается руническими практиками, а хранит знания и навыки, передающиеся из поколения в поколение не одну сотню лет. Он категорически запретил мне называть его имя на страницах этой книги, утверждая, что тот, кому действительно нужны его советы, найдет его и без рекламы, к тому же его основная задача – вовсе не открытие гадательного салона. И, конечно же, я выполню его пожелание, для удобства условно называя его просто Мастером.