Шиванандана Вашикаран - Тантра. Предельная реальность

... « Вы что, канальи, собираетесь жить вечно ?!».

Но самым вредным является то, что происходит с эти чувством бессмертия – кажущаяся способность поотить всю непостижимую Вселенную своим разом.

И если мы хотим стать победителями, нам не нужен человек, шепчущий на ухо о том, что все победы лишь вренны.

И все же у тантристов есть преимущество.

Некто постоянно шепчет им на ухо о том, что все брео. И этот некто – непогрешимый советчик, который не солжет, и имя ему – смерть.

В « Шри-Ишопанишад» говорится:

... « Пусть это бренное тело сгорит дотла, пусть дыхание жизни сольется с воздухом.

Теперь, о мой Господь, вспомни все мои жертвы, вспомни, все, что я сделал для тебя» .

Но изречение истинно:

... « Плоть будет гореть, как и кровь, как и мозг, потому что произойдет тотальное изменение, и вы станете другим человеком» .

Как сказано апостолами:

... « Веруйте, ибо мы не умрем, но только изменимся» .

Не верите?

Не верьте и мне.

#mailto:net-stonehenge@mail.ru

А

– Абхинавагупта – автор « Шайвадгама» ; теоретик кашмирского шиваизма, жил в X-XI вв., предпринял широкий синтез тантрических доктрин и практик и создал оригинальную эстетическую концепцию;

– Абхишека – ритуалы посвящения в брахманы;

– Аватар а – « тот, кто нисходит» , воплощение на Зее Верховного господа или его представителя;

– Агама – « то, что снизошло» – неведические триционные писания, особенно « Шайва Шактагама» ;

– Агни – ведический бог огня;

– « Адвайта-Веданта» – реформированное учение индуизма;

– Адвайтедантисты – последователи учения « Адвайта-Веданта» ;

– Айндри – демон;

– Аканта – один из видов вибраций, возникающий при воспевании мантр;

– Акаша – « то, что проникает во все» – пространсо, главный из пяти элементов ( таттва );

– Амрита – бессмертие (от « а» – отрицание, « мритью» – смерть);

– « Амританандамайа» – см. « Апасампрадайи» ;

– Ананда – высшее блаженство;

– Анандамурти – см. « Апасампрадайи» ;

– « Анандамайа» – см. « Апасампрадайи» ;

– Апана – разновидность жизненной энергии ( прана ), осуществляющей выделения;

– Апасампрадайи – течения, которые признают изначьные « Веды» – отвергают всю прочую ведическую литературу;

– Апсара – небесная нимфа, дух воды;

– Ардханаришвара – андрогин, мужская и женская суость Шивы;

– « Арьясамадж» – см. « Апасампрадайи»;

– Асана – буквально: « место, трон» , йогическое пожение, поза»;

– Асур – демон;

– Атман – « сущность, или основа жизни» , в широком смысле – душа человека (в этом случае с маленькой буквы);

– Атхарваведа – см. « Веды» ;

– Ахамкара – в санккхья, принцип « эго» ;

– Ачарья – синоним гуру, наставник;

– Ашвамедха – лошадь в качестве жертвоприношения;

– Ашрам – уединенное место; этапы жизни;

– Аштангайога – см. Патанджали;

– Аюрведа – от « аю» – « жизнь» , и « веда» – « наука» , традиционная индийская медицина;

Б

– Бидж антра – « начало, рождение, семя, спеа» ;

– Бинду – тонкая энергия, находящаяся в муладхаре. Также означает точку, мгновение;

– Брахма – в индуистском треугольнике (триединства) Создатель;

– Брахмачари – в брахманической системе не состоий в браке ученик, последователь;