В изучении данной тематики наиболее ярко выглядят работы авторов-эзотериков: Роберта Монро, Роберта Брюса, Карлоса Кастанеды и Лобсанга Рампы. Правда, их труды не только друг другу, но часто даже сами себе противоречат. Наиболее разумный и научный подход выработал Стивен Лаберж, защитивший докторскую диссертацию по психофизиологии в Стэндфордском университете, где он и преподает до сих пор как раз по теме осознанных сновидений.
Неужели практика «внетелесных» переживаний имеет одну природу с переживаниями в клинической смерти? В принципе, это очень хорошо видно из простого описания переживаний в той и другой ситуации. Особенно это касается спонтанных выходов из тела неискушенного человека, что бывает относительно часто.
Вот, к примеру, типичное описание клинической смерти: «Я почувствовала необычайную легкость. Мне стало очень хорошо и приятно. Потом я начала взлетать над своим телом. Открыла глаза и увидела его внизу. Мне было очень легко и приятно летать, словно облако. Рядом стояли врачи и пытались меня реанимировать. Я почувствовала тягу куда-то вверх и полетела в темном туннеле со светом в конце». Затем обычно идет совершенно разнообразное развитие сценария, начинающееся от встречи с Богом и заканчивающееся попаданием в какие-либо миры или даже очередью в рай. Нечто похожее описывали известные люди: Шэрон Стоун, Лив Тейлор и Дональд Сазерленд. А вот стандартное описание «внетелесного» переживания: «Неожиданно я почувствовала, что мое тело сначала как-то окаменело, а после этого стало легким и воздушным. Во мне будто исчез вес. Я ощутила, что становлюсь легче воздуха и взлетаю вверх. Внизу я отчетливо увидела свое тело, не могла поверить, что это происходит. Затем осмотрела сверху комнату, и меня куда-то понесло в сторону». Дальше, как и в первом случае, идет неисчислимое множество вариантов, в том числе и с присутствием туннеля и даже Бога.
Если все описания прочитать по отдельности, никто точно не сможет сказать, где была клиническая смерть, а где типичный «внетелесный» опыт! Неужели это обычное совпадение? Поскольку третьего варианта взлета над своим телом не придумано, с большей толикой вероятности предполагается, что это явления одного порядка. Интересно, но в отличие от предсмертного состояния путешествия вне тела имеют больше объясняющих теорий, и теперь все они могут перекинуться на первое.
С точки зрения практики «внетелесных» переживаний клиническую смерть возможно просто смоделировать в этом состоянии. К примеру, если обычно все обходится без типичного взлета над телом и полета в туннеле, их можно спокойно пережить с помощью специальных техник, попав в такое состояние, благо его свойства позволяют подобное совершать, а потом всем рассказывать, что это была клиническая смерть.
Теперь стоит остановиться на феномене моделирования в пространстве, где находишься при практике «внетелесных» путешествий. Кто бы что ни говорил, но «вне тела» существует одна особенность, присутствующая совершенно во всех случаях, что может проверить любой, кто там иногда бывает. Несмотря на пугающую реалистичность объектов в этом состоянии, часто превосходящую повседневность, усилием воли можно изменить все. То есть все объекты изменяемы и способны принять любую форму и свойства.
На практике существует возможность попасть в любое место, стоит только закрыть глаза и на нем сконцентрироваться. Если это не делать умышленно, это может случиться спонтанно на основании того, что на данный момент доминирует в подсознании. То есть если человек сам не будет моделировать пространство, тем более если он не знает, что это вообще возможно, оно примет ту форму и вид, которую он подсознательно ожидает. Что ожидает религиозный человек в странной ситуации? Что ожидает любитель НЛО? Это особенно интересно в свете того, что вне тела можно оказаться совершенно незаметно для себя… И в конечном итоге, что ожидает человек, понимающий, что умирает? Догадайтесь сами, что с ним будет происходить, особенно если он об этом уже где-то слышал… Туннель, свет в конце него, что-то доброе и теплое и т. д.
При подходе к «внетелесному» феномену с прагматичной точки зрения получается, что жизни после смерти нет. Во всяком случае, переживания в клинической смерти — не доказательство сего, ведь тогда это не настоящее, а иллюзорное разделение души и тела. А если «внетелесные» переживания по сути действительно выход души из тела, то и клиническая смерть то же самое. Но как быть с тем, что моделирование никак не вписывается в этот взгляд? А оно совершенно точно имеет место.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу