Свами Шивананда - Кунгдалини йога

11) Ваджрасана (твердая, или бриллиантовая поза; Ваджра — мифическое оружие Индры, обладающее невероятной мощью). Асана избавляет от сутулости, колени становятся очень устойчивыми, а Меру Данда {позвоночный столб) — прямым и сильным. Асана исключительно удобна для долгого сидения в ней, например, на уроках Учителя. Она охотно используется мусульманами и борцами каратэ.

Выполняется Асана так. Встать на колени, соединив их и носки вместе, сесть ягодицами на пятки; руки лежат на бедрах и массируют их. Спина, шея и голова — на одной вертикали. В Асане не должно ощущаться никакого напряжения — это поза отдыха и размышлений. Если сесть в этой Асане минут через 15 после еды, то пища переваривается лучше. Поза усиливает циркуляцию крови в области таза и нормализует функционирование внутренних органов. Нади, нервы и мышцы ног и бедер тонизируются. Упражнения для живота в этой позе оказывают полезное действие на Канду — наиболее Жизненную часть тела, из которой выходят все Нади. Одна из основных поз для медитаций и дыхательных упражнений.

12) Урдва Падмасана (перевернутый лотос). Сначала сделайте Сиршасану, а затем согните ноги, как в Падмасане. Все это надо делать очень медленно. Польза, которую дает Сиршасана, может быть получена и из этой Асаны. Время выполнения — до 10-15 мин.

Инструкции по Асанам.

1) Асана — это первая Анга в Аштанга Йоге. Выгоды от Пранаямы достигаются лишь тогда, когда ваша Асана устойчива.

2) Лучше всего Асаны выполнять на коврике. Для Сиршасаны используйте подушку.

3) Занимайтесь только в плавках.

4) Во время занятий не носите очки.

5) После Асаны рекомендуется выпить чашку молока, особенно после Сиршасаны.

6) Будьте регулярны. Тот, кто занимается урывками, не

достигнет никаких результатов.

7) Асаны лучше всего выполнять утром натощак или, по крайней мере, часа через 3 после еды. Но лучше всего утром.

Б) Если фундамент заложен плохо, то здание падает. Если учащийся не овладел мастерством Асан, он не сможет продвигаться на более высоких ступенях.

9) Джапа и Пранаяма должны идти рука об руку с Асанами, Только тогда это — Истинная Йога.

10) Вначале вы не сможете выполнять некоторые Асаны в совершенстве. Регулярная практика даст вам его. Для этого также необходимы спокойствие и Брахмачарья.

11) Никогда не меняйте ваших наиболее употребительных Асан. придерживайтесь все время одной системы. Если вы сегодня делаете одно, а завтра другое, толку не будет.

12) Чем устойчивее вы в Асане, тем выше у вас способность к концентрации и фокусировке ума. в одной точке. Вы. не сможете добиться успеха в концентрации без постоянной позы. Умеренная задержка вдоха во время Асаны делает ее более эффективной и увеличивает мощь и Жизненную Силу в теле.

13) Вам следует выбрать курс из Асан, исходя из своих темперамента, способностей и удобства.

14) Если вы относитесь внимательно к вашим Асанам, диете и медитации, вы будете иметь превосходный вид, сверкающие глаза и достигнете мира разума в короткое время. Хатха Йога дает красоту, силу и Духовную мощь.

15} Человек не может сидеть в одной Асане 10 часов подряд, но тем не менее он должен желать этого. Эта практика очень трудна. Ученик не должен закрывать глаза, моргать, двигаться; зрачки нужно строго фиксировать. Некоторые могут делать Тратак по 3 часа подряд, но оставаться полными эгоизма. Для них Асаны — просто вид упражнений, ничего не дающих для Души.

16) Асаны можно практиковать на берегах рек, на открытых площадках на берегу моря или в хорошо проветриваемой комнате.

17) Ведантисты боятся практиковать Асаны на Земле, так как это интенсифицирует физическое тело и мешает их бесстрастию. Я видел многих Ведантистов, живущих в плохих условиях и с плохой физической конституцией. Они с трудом делают какую-либо грубую Садхану, и лишь механически, через губы, не вкладывая души повторяют: "Ом, Ом, Ом". У них недостаточно сил, чтобы достичь Брахмакара Вритти.

18) Тело тесно связано с разумом. Слабое тело безжизненно, а ведь оно — важнейший инструмент для Самореализации. Его следует содержать чистым, сильным и здоровым.

Мудры И Бандхи — это определенные упражнения, которыми успешно пробуждается Кундалини. В Гхеранджа Самхите дается описание 25 Мудр и Бандх, из которых 12 наиважнейшие:

1) Мула Бандха

2) Джаландхара Бандха

3) Уддияна Бандха;

4) Маха Мудра

5) Маха Бандха

6) Маха Недха

7) Йога Мудра

8) Випарита Карани Мудра