Е.П. Блаватская - Смерть и бессмертие

[276]«Строматы», кн. I, гл. 15.

[277]«The Religion of Zoroaster» // Nineteenth Century, vol. IX, January 1881, p.156.

[278]Плиний Старший, «Естественная история», книга XXX.

[279]Климент Александрийский (Тит Флавий), Строматы, кн. V, xiv.

[280] Александр Полигистор (ок. 105 -?) – писатель, уроженец Милета. Привезенный военнопленным в Рим, он был куплен Корнелием Лентулом и состоял учителем его детей. Во время диктатуры Суллы он получил свободу и права римского гражданства и с этих пор назывался Л.Корнелием Александром. Позднее он сопровождал Красса в его экспедиции на Восток. В своей литературной деятельности примыкал к пергамской школе Кратета и, как все тогдашние ученые, был сведущ во всех областях знания (отсюда его прозвище Полигистор – многознающий).

[281]Греческие писатели часто называют Зороастра ассирийским Назаратом. Данное слово происходит от Назар и Назир (разделенные, отделенные) – очень древней секты адептов, существовавшей за многие века до Христа. «Они были врачами, целителями, лечившими больных наложением рук, и посвященными в Мистерии» – См. «Мишна Назир» в «Талмуде», девять глав коей излагают предписания, касающиеся Назореев. (М. Джост, «Israelite Indeed», II, 238.) Они отращивали длинными волосы и бороды, не пили вина и давали обет целомудрия. Иоанн Креститель был Назореем, а также Илия, о ком сказано в Четвертой Книге Царств (i, 8): «человек тот весь в волосах».

[282] Диоген Лаэртский… - имеется в виду его труд «О жизни учениях и изречениях знаменитых философов», кн.VIII, Пифагор.

[283]Факт, прекрасно доказывающий, что Веды существовали до потопа или того катаклизма, который изменил лик Центральной Азии за 10000 лет до Р.Х. Барон Бунзен помещает Зороастра в Бактрии и относит эмиграцию бактрийцев к Инду за 3784 года до Р.Х., а исторический и геологический потоп – приблизительно за 10555 лет до нашей эры («Egypt's Place in Universal History», том V, стр.77-78, 88).

[284]Многие критики (христианские) полагают, что последняя часть книги пророка Исайи (XL-LXVI) была написана

неизвестным автором времен [вавилонского] пленения.

[285] Кабирам поклонялись в Хевроне, городе Бери-Енака или сынов Енаковых.

[286]«Не существует еврейского манускрипта древнее кенни-котова манускрипта №154, датируемого 1106 годом н.э.» (Дональдсон). «Массора была записана в 506 г. н.э.» (Элия Левита).

[287] Навроджи Фаридунджи (1817-85) – индийский просветитель и реформатор. Адьюнкт-профессор Эльфинстонского Института и лидер партии «Молодежь Бомбея». Играл ведущую роль в учреждении первой школы для девочек, местной библиотеки, литературного общества, дискуссионного клуба, политической ассоциации, общества по улучшению условий жизни местных женщин, ассоциации юристов, института по религиозным и социальным реформам и первых общеобразовательных периодических изданий. Е.П.Блаватская ссылается на его работу «Tareekh-i-Zurtoshte».

[288] Придо Хзмфри (1648-1724) – английский богослов и ученый-востоковед. Образование получил в Вестминстерской школе и Церкви Христа в Оксфорде. С 1679 по 1686 гг. читал лекции по еврейскому языку в Церкви Христа, а с 1702 по 1724 гг. – занимал должность декана в Норидже. Важнейшей из его работ является «The Old and New Testament connected in the History of the Jews» (1716).

[289]«An Universal History from the Earliest Accounts of Time to the Present», London, 1747-1754. Vol. V, p. 405.

[290]О Заратуштре говорят, что он возрождался к жизни. «Я есмь тот, кто живет и умирает» – эта надпись на авестийском и древнебактрийском языках обвивает талию его гигантской статуи, веками пребывающей в круглой пещере одной из гор Бухары. Пещера посвящена Митр-Азу – незримому Божеству, рожденному пещерою, выдолбленной в скале…

[291] Мюллер Макс (1820-1900) – выдающийся англ. филолог-востоковед, крупнейший специалист по общему языкознанию, индологии, мифологии.

[292]Еврейское слово «каббала» происходит от корня «получать». Стало быть, это запись доктрин, полученных халдейскими магами и посвященными евреями (Даниил был главою магов) от Заратуштры, чьи доктрины, вследствие их глубочайшей философии, предназначались лишь для избранных, тогда как экзотерические обряды магизма выродились в популярную вульгарную магию, иудаизм, и другие деградировавшие антропоморфические и ритуалистические системы.

[293]Вернее, Эволюции. Эта книга излагает систему, рассматривающую вселенную с математической точки зрения и показывающую, посредством систематического развертывания «творения» и гармонии, царящей во всех ее законах, чтоона произошла от Единой Причины – Эйн Софа- Бесконечного Ничто.Что она никогда не имела начала и никогда не будет иметь конца; отсюда – передача мертвой буквы книги Бытия, непонятной без помощи каббалистического…