Хосе-Мария Эскрива: Борозда

Дай Бог, чтобы твое желание было искренним! 63 Искреннее решение: сделать легким и приятным путь других людей, в жизни и так достаточно горестей. 64 Как это чудесно – обращать неверных, завоевывать души!..

И так же – а то и более – угодно Богу, чтобы мы не давали им потонуть. 65 Опять ты за старое!.. А потом, когда возвратишься, тоже мало радости – ибо мало в тебе смирения.

Видимо, ты никак не примешь вторую часть притчи о блудном сыне, и все еще привязан к жалким радостям, которые дают рожки. Самолюбиво уязвленный этой слабостью, ты не решаешься просить прощения, не думаешь о том, что если смиришься, тебя радостно примет Отец и устроит праздник, ибо ты вернулся, и все начинаешь сначала. 66 Да, мы ничего не стоим, ничего не можем, ничего не имеем, мы – ничто; и все-таки в каждодневной борьбе столько препятствий и соблазнов… Но радость братьев рассеет все трудное, как только ты с ними соединишься. Ты увидишь, как прочно они на Него опираются – quia Tu es Deus fortitudo mea, потому что Ты, Господь, наша сила. 67 Опять то же самое, что и с гостями из притчи! Одни боятся, другие говорят, что заняты, третьи – выдумывают что-то глупое.

Не хотят, так и живут – скучно, горько, без желаний. А ведь как легко принять Божие приглашение (ведь Бог приглашает нас всегда, каждую секунду) и жить в счастье и радости! 68 Очень удобно твердить: «Я не гожусь, у меня не выходит, у нас не получается». – Прежде всего, это неправда. Да и к тому же, твой пессимизм прикрывает немалую трусость… Что-то ты делаешь хорошо, что-то – плохо. Радуйся первому, не горюй из-за второго, старайся исправиться – и все получится! 69 «Отец, я следую Вашим советам, смеюсь над своими лишениями, не забывая, что с ними надо бороться. И чувствую себя куда радостней.

Но едва я позволю себе глупость загрустить – возникает такое чувство, словно я сбился с дороги». 70 Ты спросил, несу ли я крест, и я ответил: мы всегда несем Крест, но Крест прекрасный – истинный знак того, что мы дети Божии. Поэтому мы так счастливы, когда Его несем. 71 Теперь ты порадостней. Но эта радость – беспокойна, чуть-чуть нетерпелива – так и кажется, будто ты чем-то жертвуешь…

Послушай меня – здесь, на земле, нет полного счастья. Поэтому сейчас же, немедленно, без слов и стонов, предложи себя в жертву Богу, отдай до конца. 72 У тебя радостные дни, все ликует и светится. Вот странно! Причины твоей радости – те же, которые прежде приводили тебя в расстройство.

Так всегда же, все зависит от точки зрения. Laetetur cor quaerentium Dominum! Когда ищешь Господа, сердце исполняется радости. 73 Какая огромная разница между людьми без веры, и грустными и нерешительными, ибо жизнь их пуста, послушными, словно флюгер, «течению обстоятельств», – и нашей, христианской жизнью, исполненной веры, веселой, устойчивой, прочной! Как прекрасно знание нашей сверхъестественной участи и совершенная наша в ней уверенность! 74 Ты несчастлив, ибо смотришь на все как бы из центра – у тебя болит живот, ты устал, тебе что-то сказали…

А ты не пробовал думать, поставив в центр Его, а ради Него – и других? 75 Miles, солдатом называет Апостол христианина.

В священной и христианской борьбе любви и мира за счастье всех душ человеческих есть у Бога солдаты усталые, голодные, израненные – но все же веселые, ибо в их сердцах свет победы. 76 «Отец, обещаю вам всегда улыбаться. Пусть сердце мое будет веселым, даже если его пронзят кинжалом».

Что ж, намерение хорошее. Молюсь, чтобы ты его исполнил. 77 Порой на тебя нападает уныние, убивающее твои устремления, и тебе едва удается побороть его надеждой. Неважно. Самое время – обратиться к Богу, прося о большей милости, и – вперед! Обнови радость борьбы, даже если проиграл одну схватку. 78 Из черных туч апатии хлынули дожди печалей. Ты почувствуешь, что связан по рукам и ногам, и вот – упадок сил, порожденный более или менее верными причинами: столько лет борюсь – а все еще так далеко!

Все это неизбежно, Бог на это рассчитывает. Чтобы достичь gaudium cum pace – истинной радости и мира, мы должны соединить убежденность в нашем Богосыновстве, которая исполняет нас радости и веры, – с откровенным признанием своей немощи. 79 А ты помолодел! В самом деле – ты замечаешь, что общение с Богом возвратило тебя к простой и счастливой поре молодости, и даже к радости духовного детства – но уже без ребячества. Ты смотришь кругом – и замечаешь, что и с другими так: проходят годы с их встречи с Богом – и вместе со зрелостью в них укрепляются вечная молодость и радость. Они не молодятся – они молоды и счастливы!