Хосе-Мария Эскрива - Борозда

Твои провалы уже не лишают тебя покоя, именно потому, что ты горюешь. Это – боль любви. 862 Когда кругом темно, а душа слепа и беспокойна, обратись к Самому Свету, как обратился Вартимей. Повторяй, настаивай, кричи: Domine, ut videam! – «Господи, чтобы мне прозреть!» – и свет появится, ты насладишься Его даром. 863 Борись со своим нравом – с неприязнями, с эгоизмом, с удобством, иначе ты не станешь соискупителем со Христом. К тому же, награда зависит от того, что ты посеял. 864 Задача христианина – топить зло в преизобилии добра. Речь не о том, чтобы отрицать или с кем-то бороться; нет, надо жить положительно, радостно, быть молодым, веселым, мирным, понимая и тех, кто идет за Христом, и тех, кто Его покинул или не знает.

Но понимание – не равнодушие, не безразличие, а действие. 865 Немилосердно, да и просто некрасиво создавать пропасть между собой и другим, кем бы он ни был. Всегда старайся оставить ближнему выход, чтобы он не отдалился от Истины. 866 Насилие – плохой довод, тем более – в апостольском служении. 867 Прибегающий к насилию всегда проиграет, даже если выиграет первую битву… ибо кончит он в одиночестве своей нетерпимости. 868 Вот как действует тиран: ссорит тех, кто мог бы свалить его, общими силами. – Старая уловка, но именно ее применяет враг (диавол со своими сподвижниками), чтобы разрушить апостольские замыслы. 869 Тот, кто видит противника там, где есть только братья, отрекается от христианства, хотя его исповедует. 870 Агрессивный, беспощадный спор редко приносит пользу, и уж совсем ничего не выйдет, если среди спорящих есть фанатик. 871 Никак не пойму; чего ты сердишься? Тебе отплатили той же монетой – оскорбили и делом, и словом.

Воспользуйся уроком, запомни, что у других тоже есть сердце. 872 Чтобы ты не утратил покоя в те времена жестоких и неправедных гонений, я сказал: «Если проломят голову, Бог с ней. Значит, так нам и надо ходить с проломанной головой». 873 Смотри, как странно: с тех пор, как я решил последовать совету Псалмопевца: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя» – забот у меня все меньше с каждым днем, и если работаю как надо, все решается гораздо проще! 874 Церковь взывает к Деве Марии, Царице мира. Когда нет мира в твоей душе, в твоей семье, на работе, в обществе, между народами – взывай без устали: Regina pacis, ora pro nobis!, «Царица мира, молись о нас!» Попробуй – ну, хоть тогда, когда утратишь спокойствие, – и сам удивишься, как быстро это поможет.

875 Истинный христианин в любое время готов предстать перед Богом, если живет, как воин Христа, всегда готовый исполнить свой долг. 876 Я хотел бы увидеть тебя спокойным перед лицом смерти. Спокойным – но не холодным, как стоик, как язычник, а ревностным, как сын Божий, знающий, что он не теряет жизнь, но изменяет. – Ты умрешь? Нет, ты будешь жить! 877 Доктор философии и права готовился к конкурсу, чтобы возглавить кафедру в Мадридском Университете. Блестящая карьера…

Вдруг я узнал, что он болен, просит его навестить. Я пришел в пансион. – «Отец, я умираю», сразу сказал он. Я ласково приободрил его, он пожелал исповедаться, а ночью – скончался.

Врач и один архитектор помогали мне обрядить его. – И вот, глядя на молодое тело, которое уже разлагалось, все мы решили, что все его успехи ничего не стоят перед главным путем, который он, добрый христианин, только что завершил. 878 Можно исправить все, кроме смерти… Но смерть исправляет все. 879 Смерть неизбежна. Разве не глупо заботиться только об земной жизни? Смотри, как страдают многие. Одни – потому, что жизнь коротка, им жалко с ней расставаться; другие – потому, что жизнь все тянется, уже их тяготит… Видеть в земном пути цель бытия – это заблуждение, надо от него избавиться.

Выйди же из этой земной логики и перейди к другой, к вечной! Все измени, освободись от себя, от себялюбивых побуждений (они мимолетны!) и возродись во Христе. Он – вечен. 880 Думая о смерти, не бойся, несмотря на свои грехи… Он видит, что ты Его любишь, и знает, из какого ты теста…

Если ты Его ищешь, Он тебя встретит, как отец – блудного сына. Но ты должен Его искать! 881 Non habemus hic manentem civitatem – «не имеем здесь постоянного града». – Чтобы мы не забыли об этом, истина эта иногда сурово предстает перед нами в час смерти: гонение, презрение, непонимание, и всегда – одиночество. Каждый умирает в одиночку, даже если жил, окруженный любовью.

– Освободимся же от всяких пут! Будем готовиться к шагу, который приведет нас туда, где вечно пребывает Святая Троица. 882 Время – наше сокровище. Это «деньги», на которые мы покупаем вечность. 883 Тебя утешила мысль о том, чтобы отдать свою жизнь в служении Богу. – Совершенно расходуя себя для Него, ты станешь свободным от смерти – и обретешь в ней Жизнь. 884 Наш друг-священник, который работал, думая о Боге, держась за Его отеческую руку, помогая другим делать то же, говорил себе: «Я умру, но все будет хорошо, Он не перестанет обо всем заботиться…» 885 Не делай из смерти трагедию! Только равнодушных детей не радует встреча с родителями. 886 Все, что здесь, внизу – лишь горстка праха. Подумай о миллионах покойных – «самых важных», «самых недавних», но уже забытых. 887 Вот он великий христианский переворот, обращающий боль – в плодотворное страдание, зло – в добро. Мы отняли оружие у дьявола… и им завоевываем вечность. 888 Воистину ужасным будет суд над теми, кто, зная дорогу, указал ее другим, настаивал, а сам по ней не пошел.