Радость – благо для христиан. Она исчезает только тогда, когда человек оскорбляет Бога: ибо грех – плод эгоизма, а эгоизм – причина печали. Но даже тогда радость остается, как угли под пеплом, на дне души – ибо мы знаем, что Бог и Его Матерь никогда не забывают о людях. Если из нашего сердца вырывается стон сокрушения о грехах, если мы очищаемся в Святом Таинстве покаяния – Бог выходит навстречу и дает нам прощение. И печаль исчезает. Ибо надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся552.
Этими словами заканчивается чудесная притча о блудном сыне, над которой мы никогда не устанем размышлять. Вот идет тебе навстречу Отец; Он преклонит голову к твоему плечу, даст тебе поцелуй, залог любви и нежности; прикажет подать тебе одежду, кольцо и обувь. Ты еще боишься упрека, а Он уже возвращает тебе твое достоинство; боишься наказания, а Он дает тебе поцелуй; боишься осуждения, а Он готовит пир для тебя553.
Неисследима любовь Божия. Если так поступает Он со Своим обидчиком – то что сделает, чтобы почтить Свою Мать, Пречистую, “Virgo fidelis”, Пресвятую Деву, всегда верную?
Если так велика любовь Божия к человеку, чье сердце часто бывает изменником, – что будет с Сердцем Марии, которое никогда не препятствовало воле Божией?
Смотрите как Литургия этого праздника настаивает на невозможности понять человеческим разумом бесконечное милосердие Господа: не объясняет, но воспевает, поражает воображение, чтобы каждый из нас стал хвалить со рвением. Ибо наша похвала никогда не будет достаточной: И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд554. И возжелает Царь красоты твоей… Вся слава дщери Царя внутри; одежда ее шита золотом555.
Литургия заканчивается словами Марии, в которых величайшее смирение сочетается с величайшей славой: отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный.556
“Cor Mariae Dulcissimum, iter para tutum” – Сладчайшее Сердце Марии, дай нам на нашем земном пути уверенность и силу: будь же Ты Сама нашим путем, ибо знаешь тропу и верный кратчайший путь ведущие, Твоей любовью, к любви Христовой.
Заканчивается церковный год. В Божественной Литургии мы возобновляем приношение Жертвы Богу Отцу, которая есть Христос, Царь благодати и святости, правды, любви и мира, как мы скоро прочтем в Префации557. Вы чувствуете радость в душах ваших, когда созерцаете пресвятую человечность Господа – Царя с таким же плотяным сердцем, как наше, Творца вселенной и всех тварей, Который, царствуя, не величится, но просит лишь немного любви, безмолвно показывая язвы на Своих руках.
Но почему же столько людей пренебрегают Им? Почему все еще слышится этот жестокий вопль: “Nolumus hunc regnare super nos” – не хотим, чтобы он царствовал над нами558? Миллионы людей по всему миру противятся Иисусу Христу – вернее, Его тени, ибо истинного Христа они не знают, не видели красоты Его Лика, не постигли дивности Его учения.
Глядя на это печальное зрелище, я чувствую желание каяться и утешать моего Господа. Слыша этот непрестанный вопль, который проявлется не столько в словах, сколько в нечестных поступках, я хочу кричать изо всех сил: “Opportet illum regnare!” – Ему надлежит царствовать559!
Противление Христу
Для многих нестерпимо, что Христос царствует. Они противятся Ему повсюду: в великих мировых проектах, в образе жизни, в науке и искусстве. Даже в самой жизни Церкви! Я не говорю о тех развращенных душах, которые клевещут на Иисуса, – пишет Бл. Августин, – ведь мало кто злословит Его языком, но многие – поведением560.
Для некоторых неприемлемо даже выражение Христос Царь – их смущает термин, который, якобы, смешивает Царство Христово с политическим институтом, или принуждает их к признанию какого-либо закона. И отвергают любой закон, даже нежную заповедь любви, ибо не хотят любви Божией, но поглощены своим эгоизмом.
Давно уж Господь заставляет меня повторять этот безмолвный вопль: “serviam!” – буду служить Тебе, Господи! Он умножает в нас желание отдавать себя, отвечать верностью на Его божественный призыв – естественно, без шума и показухи, посреди улицы. Поблагодарим же Его из глубины сердца. Обратимся к Нему с молитвой подданных, с молитвой детей! И наши уста исполнятся молока и меда. И нам будет сладко говорить о Царстве Божием – Царстве свободы, той свободы, которая завоевана Им для нас561.
Христос, Господь мира
Читать дальше