Михаил Ельцин - Стратагемы. Искусство побеждать любовью и сексом.

Ты крутишь смерчевидное время в эгоистической Америке, которая использует тебя, как проститутку, и ты возвращаешь им эмоции бурями и ураганами.

Ты используешь активность Солнца для усиления частоты и силы циклонов в Азии, которая уже не оставила живого места на земле от своего населения».

«Я вынуждена защищаться! — объясняла Земля, — но мне хотелось бы, чтобы меня вспахали с добром и любовью, как это делали 2000 лет назад».

«Всему своё время! — ответили дети имени Майтрейя. — Сначала люди воюют, разрушают и освобождают землю от накопившегося.

Потом освободившуюся землю вспахивают.

Потом собирают урожаи и любят друг друга.

Сейчас всё еще идет процесс освобождения земли от накопившегося. Освобождение — это хороший, добрый процесс.

Освобождение в буддизме считается главным смыслом существования.

И когда процесс освобождения Земли от накопившегося дерьма завершится, тогда начнётся пахота, и на Землю снизойдет Будда Майтрейя в облике женщины, ибо только женщина умеет по настоящему любить, а не думать, как мужчины».

«Вы пришли, чтобы ускорить разрушения и побыстрее освободить землю от агрессивной массы. Какую технику вы собираетесь применить для этой цели?» — спросила Земля представителей Будды.

«Мы собираемся применить старые военные стратагемы во имя любви.

Если хочешь нам помочь, мы можем напомнить тебе это искусство, чтобы ты вкладывала свои эмоции не в атмосферу, а в ноосферу. Согласна?» — обратились предшественники Майтрейи к Земле.

«Да, я готова терпеливо вас выслушать. И много этих стратагем?»

«Тридцать шесть. Они кратки, как пословицы. Мы приводим их по тексту:

Пересечь океан при свете дня. Это означает создать внешнюю оболочку, которая постепенно становится привычной и хорошо знакомой. Когда же противник привыкнут к ситуации, стратег может незаметно совершить маневр.

Окружить одно государство, чтобы спасти другое. Когда сильная сторона собирается разделаться со слабой, третья тоже может урвать себе кусок, напав на агрессора якобы для защиты слабого и тем самым снискать себе доброе имя. Потом же она может с выгодой для себя присоединить к себе слабого, тем самым, избежав позора и осуждения в качестве „открытого агрессора“

Убить чужим мечом.Когда во время конфликта одна сторона проигрывает, она может поспособствовать тому, чтобы в битву вступили её союзники, тем самым, нанеся врагу удар и вместе с тем сохранив собственные силы.

В покое ожидать уставшего врага. Смысл стратагемы в том, чтобы заставить противника тратить силы, сохраняя при этом свои. Стратег истощает силы врага, вынуждая его ловить журавля в небе или совершать длительный переход. При этом сам стратег остается на месте.

Броситься в огонь, чтобы захватить добычу. Смысл стратагемы — использовать чужую беду с выгодой для себя.

Совершить ложный маневр на востоке, нападать на западе.Нужно распространить ложную информацию о своих намерениях, тем самым, заставив противника сосредоточить силы на одном направлении и оголить другое, сделав последнее уязвимым для нападения.

Получить что-то из ничего.Необходимо заставить противника сделать ложное умозаключение и убедить его в том, что оно соответствует действительности. В частности, создать впечатление, что ты обладаешь чем-то, хотя на самом деле не обладаешь, и тем самым показаться противнику сильным и несокрушимым, добившись для себя безопасности.

Совершать переход в темноте.Создав у противника иллюзию перемещения в каком-то месте, стратег проникает на его территорию в другом, в то время как силы противника сосредоточены на ложном направлении.

Наблюдать огонь с противоположного берега реки.Спокойно ждать, пока внутренние распри подточат силы врага.

Скрывать за улыбкой меч.Стратег заискивает перед противником и льстит ему, тем самым, вызывая у него доверие. Заставив противника поверить, он тайно нападает на него.

Одно дерево гибнет вместо другого.Отдельные жертвы могут привести к достижению великой цели.

Запросто получить овцу.Стратег использует любую представившуюся ему возможность и не упускает ни малейшей выгоды. В основе стратагемы — притча о нищем путнике, которому на дороге попалось стадо овец. Когда он пробрался сквозь стадо, у него в руках уже была овца. Он вел себя так спокойно и естественно, что показалось, будто он с самого начала вёл овцу на базар. Пастух так ничего и не заметил.