Джаландхара-бандха при регулярной практике очищает носовые проходы, регулирует кровоток головы и эндокринных (щитовидной и паращитовидных) желез, расположенных в области шеи.
Выполнение джаландхара-бандхи мягко растягивает шейный отдел позвоночника, воздействуя при этом на продолговатый мозг, где расположены дыхательный и сосудодвигательный центры. Оно также замыкает нади, проходящий вокруг шеи, препятствуя холодному потоку энергии иды течь вниз, не дает рассеиваться энергии солнечного потока пингалы. Эта бандха описана в «Хатха-йога Прадипике» как препятствующая старению и смерти. Уддияна-бандха. Данная техника – техника брюшного замка – выполняется только на пустой желудок, с задержкой дыхания после выдоха. Слово «уддияна» на санскрите означает «полет ввысь», «подъем». Техника выполнения заключается в следующем: после полного выдоха необходимо поднять диафрагму, которая увлекает вверх органы брюшной полости. Это движение в основном происходит за счет диафрагмы, участие принимают также внешние межреберные мышцы; работа мышц брюшного пресса в этой технике минимальна, в основном задействованы прямые мышцы живота, внутренние и наружные косые мышцы, напряжение которых незначительно (существует вариант выполнения уддияна-бандхи с полностью расслабленным брюшным прессом, только за счет работы диафрагмы).
Практика уддияна-бандхи
Выполнять эту бандху следует в устойчивой сидячей позе, лучше в падмасане или сукхасане , колени по возможности развернуты к полу. Тело расслаблено, корпус слегка наклонен вперед. После полного выдоха диафрагма поднимется вверх, при этом движении органы брюшной полости также поднимаются вверх и прижимаются к позвоночнику, визуально живот исчезает, как бы «проваливается» внутрь.
ВНИМАНИЕ
Сильно напряженный брюшной пресс противодействует созданию отрицательного давления для полноценного подъема диафрагмы, соответственно, препятствует выполнению уддияна-бандхи.
Брюшной замок удерживается до тех пор, пока сохраняется комфортная задержка дыхания на выдохе, затем мышцы живота расслабляются, диафрагма опускается и производится вдох. Восстанавливается нормальное дыхание, после чего можно повторить бандху. Рекомендуется выполнять эту практику в сочетании с пранаямой и мудрами.
Противопоказания к данной бандхе: наличие болезней сердца, недостаточности кровообращения, заболеваний ЖКТ (язвенной болезни желудка и 12-перстной кишки), а также колиты, беременность, менструация.
К положительным эффектам этой практики относится массаж органов брюшной полости (за счет смещения происходит массаж печени, селезенки, поджелудочной железы и почек). Благодаря улучшению работы надпочечников, стимулируются симпатические нервы солнечного сплетения, иннервирующих органов брюшной полости, восстанавливается равновесие вегетативной нервной системы. За счет увеличенной амплитуды движения диафрагмы улучшается эластичность легких, что благотворно влияет на функцию дыхательной системы в целом.
Вариант уддияна-бандхи – агнисара-дхаути. Слово «дхаути» означает «процесс очистки», «агни» означает «огонь», «сар» – «сущность»; в целом «агнисара» можно перевести как «огонь, получаемый через пищеварение».
Практика агнисара-дхаути – это многократное повторение уддияна-бандхи: во время одной задержки дыхания на выдохе диафрагма поднимается, втягивая живот, и вновь возвращается на место. Мышцы брюшного пресса во время всего упражнения сохраняются в расслабленном состоянии, не препятствуя движению диафрагмы. Работа диафрагмой производится столько же, сколько удается сохранять задержку дыхания на выдохе. Эта практика оказывает воздействие на все органы брюшной полости, массируя их, улучшая кровоток к ним и нормализуя их функции. Ускоряются также процессы пищеварения, и нормализуется обмен веществ.
Считается, что уддияна-бандха и ее вариант агнисара-дхаути – идеальные средства для коррекции «болезней цивилизации», связанных с сидячим образом жизни.
Мула-бандха. Прежде чем рассмотреть эту технику – технику корневого замка, – необходимо ознакомиться со строением тазовой диафрагмы.
Дно полости таза состоит из мягких тканей, которые формируют дно брюшной полости, служат опорой и основанием для органов малого таза (мочевого пузыря, уретры, матки и прямой кишки), участвуют в формировании внутрибрюшного давления. Дно полости таза закрыто диафрагмой таза, которая в передних отделах соединена с мочеполовой диафрагмой. Мочеполовая диафрагма – продолжение эндотазовой фасции; занимает переднюю часть промежности и отграничена лобковыми и седалищными костями. Через мочеполовую диафрагму у мужчин проходит мочеиспускательный канал, у женщин – мочеиспускательный канал и влагалище. Мышцы мочеполовой диафрагмы расположены в два слоя. К поверхностным относятся поверхностная поперечная мышца промежности, седалищно-пещеристая и луковично-губчатая, к глубоким – глубокая поперечная мышца промежности и сфинктер мочеиспускательного канала. Диафрагма таза отграничена копчиком и седалищными буграми, через нее проходит конечный отдел прямой кишки. Поверхностный слой мышц представлен наружным сфинктером прямой кишки, глубокий слой состоит из мышцы, поднимающей задний проход, и парной копчиковой.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу