Дональд Уильямс - Пересекая границу. Психологическое изображение пути знания Карлоса Кастанеды

Другая линия разрыва между учениками проходит по границе полов. "Второе Кольцо Силы" вычерчивает определенные различия между полами, Эти различия следует ценить и уважать, но сами различия, однако, не являются исключительной принадлежностью одного или другого пола. Например, наши персонажи, или женщины вообще, могут быть больше открыты бессознательному, чем мужчины, а мужчины, описанные Кастанедой, или мужчины вообще, могут быть связаны с бессознательным, более непосредственным и сфокусированным образом, чем женщины. Но любой отдельный мужчина или отдельная женщина не ограничены этими общими тенденциями. Бывают времена, когда мужчинам; необходимо приблизиться к бессознательному с восприимчивым сознанием, способным вобрать вещи вовнутрь, и есть времена, когда женщинам необходимо совершить драматический свободный прыжок в неизведанное. Горда подтверждает это, когда говорит, что именно женщина может научить Карлоса удерживать свое "второе внимание", а Карлос, в свою очередь, способен научить женщин проталкивать это "второе внимание", продвигать его. [193]

Аннулирование и интеграция этих, завязанных на учителя и ориентированных на пол, проекций приблизят учеников к той гармонии, которую они ищут. Это и есть работа сознания, но одно сознание не в силах исцелить раны этих воинов-женщин, и воинов-мужчин или раскол в их общине. Только нагуальное, бессознательное может прикоснуться к источнику, первопричине этих ран, и исцелить их, а само движение нагуального туманно, таинственно и непредсказуемо.

[01] Эти строки написаны в 1981 г. Прим. русск. ред.

[02] Автор характеризует корпус из пяти книг, написанных к 1981 году. — П.З.

Единственным известным нам исключением является А.Минделл, юнгианский аналитик, прочитавший обширный курс лекций на материале дона Хуана в Институте К.Г.Юнга в Цюрихе.

"Символы и толкование сновидений". В кн.: Символическая жизнь, CW, том 18, пар. 598.

Там же, пар. 601

Там же, пар. 606

Я ссылаюсь на духовную традицию коренных американцев, как будто бы речь идет лишь об одной традиции, хотя очевидно, что их много. Во многих традиционных американских культурах существуют общие для всех черты и качества, и по этой причине я буду иногда ссылаться на американскую традицию, как на нечто специфическое и единственное в своем роде.

"Сложные вопросы американской психологии". В кн.: Цивилизация в пути, CW, том 10, пар. 946–980

Там же, пар. 978–979

Ричард де Милль. Путешествие Кастанеды, стр. 23ff.

Во время беседы в Цюрихе в 1975 году Мария-Луиза фон Франц указала на то, что если бы дон Хуан был вымышленной фигурой, то был бы психологическим комплексом. Поскольку комплексы предсказуемы, чего не скажешь о доне Хуане, фон Франц считает маловероятным, что дон Хуан — плод художественного вымысла.

Кастанеда. Учение дона Хуана

Уильям Итс, "Брошенные цирковые животные". В кн.: Собрание Стихов, стр. 335–336:

Now that my ladder's gone,

I must lie down where all ladders start,

In the foul rag-and-bone shop of the heart.

Кастанеда. Особая реальность, стр. 141.

"Проблема Типа Аттитьюда", В кн.: Два эссе об аналитической психологии, CW,том 7, пар. 78. Н.

Мирча Элиаде. Zalmoxis: Исчезающий Бог, с. 76.

Кастанеда. Сказки о Силе, стр. 230.

Кастанеда. Учение дона Хуана, стр. 58.

"Сказка о том, кто ходил страху учиться". В кн. брание сказок братьев Гримм, стр. 29–39.

Барбара Мейерхофф. Охота за пейотом, стр. 75.

Кастанеда. Путешествие в Икстлан. М., 1991.

Фон Франц. Тень и зло в Сказках, стр. 150–151.

Кастанеда. Особая реальность.

Кастанеда. Путешествие в Икстлан.

Кастанеда. Учение дона Хуана.

Кастанеда. Второе Кольцо Силы.

"Для человека Западной культуры характерно в целях познания разделять физическую и духовную стороны жизни, но эти противоположности пребывают вместе в психическом, и психология должна признать этот факт", — Карл Густав Юнг, комментарий к книге "Тайна Золотого Цветка" в переводе Рихарда Вильгельма.

"Обзор теории комплексов". В кн.: Структура и динамика Психического, CW, том 8, пар. 201.

Там же, пар. 210.

Арнольд Минделл. Сновидящее тело.

Кастанеда. Путешествие в Икстлан.

Мирча Элиаде. Шаманизм, стр. 269–274 о Мировом Дереве.

Юнг. Воспоминания, Сновидения, Размышления.

Там же.

Там же.

Кастанеда. Путешествие в Икстлан.

Джозеф Кэмпбелл. Маски Бога: Мифология первобытных.

Там же.

Там же.

Джоан Халифакс. Голоса Шаманов

Джозеф Кэмпбелл. Полет дикого гуся.

Там же.

Там же.

"Нераскрытая Самость"