Константин Климович - Во власти символов

В далёкие «доисторические» времена кроме обычных медведей существовали ещё медведи пещерные. Ю. Д. Петухов на сей счёт пишет: «…страшный и всесильный дух Бера-Велеса бродил по тёмным и страшным подземным пещерам, владел всеми укрываемыми сокровищами и душами умерших… Культ Велеса чрезвычайно сложен и архаичен, но для нас важно, что это характернейший культ русов. Русы почти всегда жили по соседству с медведями, точнее, и те и другие сосуществовали – далеко не мирно – в одних ареалах». Изображение медведя стало символом бога, который осуществляет связь этого Мира с потусторонним. Бер некоторое время исполнял обязанности не только проводника человеческих душ в Мир Нави, но олицетворял собой иной Мир в целом. Позже место медведя занял бык Тур. Сегодня же Бог Велес – третий лик Ведической Троицы – может явиться к нам в любой ипостаси, например, медведя Бера или быка Тура.

Потомки древних Русов (бледнолицых и светлоглазых) на генетическом уровне почитают Ведических Богов – Перуна и Велеса. Правда, в языческих (народных) преданиях их ипостаси приобрели облик самостоятельных фигур и создали иллюзию многобожия. Но западные народы, допустив межрасовые смешения, потеряли в генетической цепочке то важное звено, которое отвечает за связь с прошлым. Поэтому, наверное, в русскоязычные справочные издания просочились заморские материалы, оскверняющие Веру наших Предков.

Бык, как и медведь, – одна из ипостасей Бога Белеса. Но бык не простой, а красивый и мощный древний Тур. У быка Тура в местах обитания практически не было естественных врагов. Он легко справлялся с любым хищником, но стал жертвой деятельности человека.

Сегодня на Руси использование изображения могучего быка в качестве божественного символа минимально… разве что на банках с тушенкой. По всей видимости, традиция была «забыта» с приходом христианских миссионеров, принесших с собой не только средиземноморский дух, но и Моисеев запрет на поклонение «золотому тельцу», как языческому божеству. Славяне же использовали образ быка в ритуальных обрядах и праздниках. Вятичи применяли головной убор, украшенный имитацией рогов быка Тура, который назывался турицей. Похожая обрядовая шапочка – кика, существовала в традиции южных Славян (отсюда киклоп или циклоп – одно из эллинских воплощений Велеса).

В слове "циклоп» нет никакой привязки к одноглазости этого могучего и действительно одноглазого существа Божественный Глаз – всего лишь плата за доступ к сакральным герметическим Знаниям. У греков – Эллинов – есть термин «циклопические знания», что означает общие, по кругу от Альфы до Омеги. Циклоп – одноглазый мудрый гигант – имеет прямое отношение к Велесу, Одину, Вотану, Гермесу, но понятия о его могуществе со временем были искажены потомками выродка Минотавра и талантливыми сказочниками. Минотавр, мифический человекобык, – отпрыск белого бога Зевса (священного быка) и финикийской красавицы. Он положил начало западноевропейской подрасе, которая впитала в себя вместе с семитскими и хамитскими генами, культуру неарийских племён. Греко-римские мифы несут в себе правду о вырождении Античных Богов – мудрых голубоглазых великанов, превращая их в сексуально озабоченных уродцев.

Тем не менее, именно Славянская традиция поклонения божественному быку ушла на юг, а позже на запад, но не наоборот. До сих пор ориентир, сложенный из камней в пирамиду называется «туром». В топонимике Руси, особенно в Сибири, часто упоминается этот термин. Шахматная «тура», наверное, тоже родилась не в Индии, и лишь позже получила название «ладья». Тавр, похоже, немного искажённое слово тур (таур), записанное иероглифами (священными знаками), а затем буквально прочитанное. Да ещё византийские историки называли Славян тавроскифами.

Возможно, в начале второго тысячелетия изображение сурового быка напоминало Славянам элементы боевых доспехов тевтонских или ливонских рыцарей, поэтому рогатый знак Белеса потерял свою привлекательность и яркость так же, как в наши дни Свастика.