Хильдегард Шефер. - Мост между мирами.

Эта фотография была сделана полародной камерой с телеэкрана Клауде Торлином из Эскилстуны в час похорон Фридриха Юргенсона.

В начале этой книги я уже взвесила все преимущества консервативных, или, скажем, традиционных методов проведения записей, используя которые, при условии знания и соблюдения основных предварительных условий, каждый может провести свой собственный эксперимент.

В предшествующих главах читателю была дана возможность ознакомиться с несколькими необычными методами. На его рассмотрение были представлены не только голосовые контакты при помощи типового оборудования, но и транскоммуникация совершенно другого рода.

В наши дни уже возможно осуществление удивительных контактов с другим измерением при помощи телефона, видеокамеры и компьютера. Несмотря на это, необходимо ещё и ещё раз подчеркнуть, что использование одного и того же оборудования вовсе не гарантирует получения одинаковых результатов. Люди, а вернее- человеческий умы, конечно же, не идентичны между собой и имеется достаточное количество определённых указаний с «другой стороны», говорящих о том, что всё техническое оборудование вместе взятое не может заменить силу человеческой мысли.

Согласие между обоими мирами, Великая гармония, не зависят от устройств. Даже приобретение всего возможного оборудования вместе со всеми мыслимыми внешними и дополнительными приспособлениями не гарантирует нам успех, если мы, люди, не функционируем должным образом. Под понятием «функционируем» я подразумеваю очень многое. Это- не только добрая воля, позитивный внутренний настрой, концентрация, не только любовь к тем, с кем мы жаждем вступить в контакт. Мы должны переменить полюса всего нашего мышления, направить его не только на контакт с нашими ушедшими, но и на нашу земную жизнь с живущими.

Кто не получает телефонных контактов (которые редко возникают и не могут быть ускорены), кто не располагает компьютером или у кого нет времени и терпения для проведения видеозаписей, (которые, как мы видим из опыта Клауса Шрайбера и Мартина Венцеля, требуют как большого количества времени, так и больших финансовых затрат), те должны не унывать и падать духом, а обратиться к самым простым, хорошо проверенным методам записи. Чтобы вселить в них уверенность, я хотела бы сказать, что до недавнего времени я выполняла записи исключительно при помощи одного лишь магнитофона и больше не пользовалась никакими дополнительными приспособлениями за исключением небольшого старого радио. Менее года назад у меня появились Психофон и предварительный усилитель, иногда я использую также инфракрасную лампу и генератор поля.

Это, однако, не улучшило качество получаемых мной голосов. Здесь я ссылаюсь лишь на свой личный опыт и не могу говорить за других экспериментаторов, свидетельствующих в пользу того или иного устройства. Как бы то ни было, я полагаю чрезвычайно важным не замалчивать тот факт, в котором убедилась самостоятельно. Из писем, телефонных бесед и полученных мной аудиокассет я знаю, что многие люди, использующие лишь самые простейшие устройства, могут добиться весьма хороших результатов. Когда мне приходится слышать голосовые примеры

очень высокого качества, первый вопрос, который у меня всегда возникает- как или с помощью какого оборудования была сделана запись? И весьма редко мне в ответ рассказывают о больших установках, дорогих приспособлениях или даже новых открытиях и изобретениях.

Почти в каждом случае для записи применялись лишь традиционные методы.

Чтобы подкрепить моё утверждение о том, что хорошие результаты могут быть достигнуты с использованием традиционных методов, ниже я привожу небольшие фрагменты, выбранные из тысяч голосовых примеров, которые я смогла задокументировать за почти семнадцать лет экспериментов. Все эти голоса пришли без использования каких бы то ни было дополнительных приспособлений. Почти все из них- громкие, хорошо слышимые голоса класса «А», поскольку я никогда не приводила в качестве примеров двусмысленные, тихие или непонятные голоса.

Они не произносят длинных пассажей, не передают научных открытий или трудных для интерпретации философских и религиозных терминов, как это было у разных экспериментаторов, о которых рассказывалось в этой книге. Это- простые фразы, лишённые всякой претенциозности.