Энтони де Мелло - Зачем поет Птица?

Жизнь – что крепкое вино. Все читают этикетку на бутылке. Мало кто пробует вино на вкус.

Однажды Будда указал на цветок и попросил каждого из своих учеников высказаться о нем.

Один ученик прочел лекцию о цветке. Другой рассказал о нем в стихах. Третий поведал притчу. Они превзошли друг друга в глубине мысли и эрудированности.

Они просто читали этикетки!

Махакашьяпа лишь улыбнулся и промолчал. Он единственный увидел цветок.

Если бы можно было попробовать на вкус летящую птицу,

цветок,

дерево,

лицо человека!

Но, увы, мне некогда.

Я трачу энергию на чтение этикеток.

Мистик вернулся из пустыни.

– Расскажи, – попросили его, – как выглядит Бог.

Но как он мог рассказать, что чувствовал в своем сердце?

Разве Бог может быть описан словами?

В конце концов, он дал людям описание – приблизительное, неточное - в надежде, что кто-нибудь захочет пережить все сам.

Люди ухватились за его слова.

Они превратили их в тайное писание.

Они навязывали их другим как святую веру.

Они шли на большие жертвы, проповедуя их в далеких краях.

Некоторые даже отдали за них свои жизни.

Мистику стало грустно. Лучше бы он ничего не говорил.

Один путешественник как-то вернулся в родные края из поездки на Амазонку. Люди очень просили его рассказать о своих впечатлениях. Но разве можно передать словами чувства, наполнявшие его сердце, когда он любовался экзотическими цветами, когда прислушивался к загадочным звукам ночного леса, когда знал, что совсем рядом – дикие звери, когда направлял каноэ через бурные речные пороги?

Он ответил: «Отправляйтесь туда и сами все увидите».

Чтобы облегчить им путешествие, исследователь нарисовал подробную карту реки. Люди схватили эту карту, вставили ее в рамку и установили в мэрии города. Себе они сделали множество копии. Каждый, у кого была копия этой карты, считал себя большим специалистом по реке – ведь он знал каждый ее поворот, ее ширину и глубину; он знал, где находятся все пороги и водопады.

Известно, что Будда категорически отказывался говорить о Боге.

Вероятно, он знал об опасностях составления карт для диванных путешественников.

Рассказывают, что Фома Аквинский, самый известный теолог в мире, неожиданно перестал писать. На сетования его секретаря о том, что остались незавершенные работы, он ответил: «Брат Реджинальд, несколько месяцев назад меня посетило божественное откровение. Поэтому все, что я когда-то написал о Боге, сегодня мне кажется глупостью».

Разве может быть по-другому, когда ученый становится мистиком?

Мистик спустился с горы. Атеист с сарказмом спросил его:

– Что ты принес нам из того чудесного сада, в котором побывал?

Мистик ответил:

– Я очень хотел принести оттуда большую охапку цветов и подарить их моим друзьям. Но от их дивного аромата у меня закружилась голова, и я выронил свой букет.

Учителя дзэн высказываются более лаконично: «Тот, кто знает, молчит. Говорит тот, кто не знает».

На берегу реки в спокойном созерцании сидел дервиш. Сзади подошел прохожий и, увидев оголенную шею дервиша, не удержался и звучно шлепнул по ней. Звук от удара его руки по мясистой шее очень удивил прохожего, а дервиш, испытывая жгучую боль, поднялся, чтобы ответить обидчику>.

– Погоди, – сказал mom, – ты можешь ударить меня, если хочешь. Но сначала дай мне ответ на такой вопрос: этот звук от шлепка был произведен моей рукой или твоей шеей?

Дервиш ответил:

– Ответь себе сам. Мне сейчас не до разговоров, мне больно. Это тебе хочется строить всякие теории, ведь ты не чувствуешь того, что чувствую я.

Никому не известно, что стало с Какуа после того, как он побывал у императора. Вот как это было:

Какуа был первым японцем, практикующим дзэн в Китае. Он не любил путешествовать, так как серьезно занимался медитацией. Бывало, к нему приходили люди и просили его прочесть им проповедь. Но Какуа всегда бросал на ходу несколько слов и убегал подальше в лес, где его никто не мог потревожить.